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jueves, 21 de noviembre de 2024

LAS PATERAS COMO SELECCIÓN DE PERSONAL

Me resulta sorprendente que no se acabe con la llegada de pateras. En esta sociedad del control llama la atención. En esta sociedad en que vemos drones armados, servicios de inteligencia, conexiones online… No sé. Encuentro extraño que no se puedan controlar las pateras.


Creo que la migración existe porque es un negocio. Básicamente es un robo. Alguien dijo que por cada migrante habría que pagar al país de origen unos 150.000 euros. El coste de su formación hasta la fecha. Los migrantes -creo yo- son personas que salen adelante, pero son sobre todo mano de obra barata y dócil que colabore a bajar los salarios de los trabajadores de los países receptores. Esto puede ser ideológico en parte pero, siéndolo, creo que sobre todo esa es la realidad que vemos cada día.


Las pateras, en mi opinión, son sobre todo, una más de las formas de selección de personal. El personal se selecciona de maneras variadas y esta sería una de ellas. Unos salen de la universidad, de las listas del paro, de la búsqueda con “ojeadores”, oposiciones, o como sea. La patera es una más.


Para incógnita la de los menores. ¿Por qué no se devuelven menores migrantes? Vemos con sorpresa la normalidad con la que se devuelven adultos migrantes de manera más o menos legal, pero nadie discute que se "acoja" menores, en razón -se dice- del superior interés del menor. ¿Seguro? Tenemos dudas de que sea así. ¿El interés del menor es romper la unidad familiar? Es muy dudoso. ¿No será más bien que a los poderes reales de nuestros países le interesa carne fresca? ¿No será una selección de personal?


Las familias españolas quizá por comodidad, seguramente por razones económicas, probablemente también por razones culturales, por lo que sea, no tienen hijos. ¿Será por esto en alguna medida que no estorba al Estado atender menores? No por amor sino por interés cuando Feijoo presidía Galicia se opuso a los líderes nacionales de su partido que negaban la tarjeta sanitaria a los migrantes; su argumento fue simple: aquí necesitamos gente. Nos parece que no repatriar menores -estructuralmente visto- es un acto de apropiación de menores, aunque algunos colaboren con buena voluntad  


No entendemos que las asociaciones de familias y el amplio tejido social profamiliar no pidan que la cuestión sea estudiada seriamente. No se defiende la familia cuando se acepta que se rompan las familias pobres por intereses inconfesables. De casta.


Por otro lado la no repatriación de menores da empleo a toda una serie de burócratas, oenegés y tercer sector en general. Como dijo alguien: “No acaben con los pobres que nos vamos al paro los asistentes sociales”.


El comportamiento de los migrantes ante las grandes catástrofes posiblemente confirme esta hipótesis desagradable. ¿Por qué arriesgan sus vidas salvando a otros tantos migrantes? Un día uno lo hace en un balcón, otro día es otro en una riada. Seguro que intervienen los nobles sentimientos de todo ser humano. Pero también entra en juego el agradecimiento del que se siente acogido. 


Creemos en la bondad de las personas que proponen la acogida, el trato no racista y todas esas propuestas y acciones que llevan tanto trabajo. Pero existen las estructuras y es justo plantearnos las cuestiones estructurales. Nos preguntamos si con las pateras y quizá hasta con los niños el sistema imperialista no hace más que una selección de personal. Históricamente el sistema económico no ha sido compasivo a la hora de escoger los trabajadores, nada hace suponer que lo sea hoy aunque a veces lo parezca. Con adultos y con niños.


Ahora más que nunca: Verdad en migraciones


Eugenio A. Rodríguez



miércoles, 28 de agosto de 2024

Heridos de la valla por "accidentes"

Hoy hace diecinueve años que a esta hora volvía del bosque de Mariwari en el lado marroquí absolutamente enfurecido. Sobre las cuatro de la tarde el jefe del campamento de Camerún en el bosque me llamó pidiendo que fuera lo antes posible al bosque porque había un chaval que había resultado muy herido al intentar saltar la valla fronteriza. Cargué vendas, calmantes, desinfectantes, y salí de Melilla. En poco más de media hora estaba con el jefe de Camerún y un pequeño grupo de cameruneses andando por el bosque camino a las proximidades de la valla, donde se ubicaba el herido.


Por el camino encontré otros chavales heridos, uno con un pie roto intencionadamente a culatazos que le había propinado la Guardia Civil, según me contó.

A unos 200 metros de la valla llegamos a un pequeño llano en el bosque, había unas 60 personas que hacían circulo sobre el centro del llano. Entonces “el jefe de camerún” me dijo que no había ningún herido allí, que el chaval que iba a ver estaba muerto y que no sabía como decírmelo antes….

Se abrió el circulo para dejarnos paso y me dio un enorme escalofrío por todo el cuerpo al ver la situación.

20 personas declararon lo mismo: Un Guardia Civil le disparó una pelota de goma en el pecho, YJ calló de espaldas y el mismo guardia le golpeó repetidamente el vientre con la culata del fusil.

Al ver la gravedad del muchacho la Guardia Civil hizo que los detenidos y expulsados lo trasladaran al lado marroquí. YJ llegó con vida al llano pero murió al poco tiempo.

MSF y el examen forense de Marruecos confirmaron que YJ tenía un fuerte hematoma en el pecho seguramente producido por el impacto de una pelota de goma. También tenía el hígado destrozado por algún fuerte golpe.

Cuando volví a Melilla me contó “El jefe de Camerún” que trasladaron a YJ hasta la valla y se lo mostraron a la Guardia Civil, luego lo llevaron hasta el puesto de las Fuerzas Auxiliares y estos se hicieron cargo de su custodia hasta que una ambulancia lo traslado a la morgue de Nador.

Al llegar a Melilla hice una declaración de lo sucedido y anuncié las correspondientes denuncias en España y en Marruecos. Al día siguiente el Delegado del Gobierno (PSOE) en Melilla: José Fernández Chacón, negó taxativamente que hubiera ocurrido nada de lo dicho.

Un día después publiqué entonces en redes sociales las fotos y vídeos que había tomado en Mariwari con mis compañeros cameruneses y donde 20 de ellos confirmaban haber estado en el grupo en el que YJ sufrió la fatal agresión de la que ellos fueron testigos.

El Delegado del Gobierno y sus cómplices no volvieron a hablar más.

Poco después en Melilla se archivó la denuncia que pusimos.
Meses después Marruecos confirmó nuestra denuncia, se señalaba a la Guardia Civil como responsable de la muerte de YJ pero se afirmaba que no podían seguir con la investigación en territorio español.

En 2005 y 2006 ocurrieron muchas más muertes en España y en Marruecos por “accidentes” y por “causas naturales”
YJ queda hoy vivo en la memoria de todos nosotros, los que compartimos con él aquellos días. Y su familia.

Ahora más que nunca: Verdad en migraciones

José Palazón

jueves, 6 de junio de 2024

Migraciones Cero, una propuesta de izquierda real

La madre del emigrante
Gijón (España)

Las gentes de la solidaridad, con nuestra buena fe (y agotados de perder) estamos contentos porque el Parlamento español empieza el trámite para regularizar 500.000 migrantes. En el hecho algo bueno hay para 500.000 personas, algo de dignidad hay, eso sí.

Sin embargo  aquí hay algo que falla. Primero por cosas que uno ha ido leyendo, estudiando y viviendo. Después, y quizá como detonante, a uno se le levantan las orejas -se le disparan las alarmas morales- cuando la cosa le gusta nada menos que a Garamendi. Si no recuerdo mal es el que se subió el sueldo unas tres veces por encima de Sánchez. Pues resulta que el jefe de los empresarios (católico según se dice, además) y vasco (que si la cosa es mandar en España se les difumina el honor de estirpe) sí que quiere inmigrantes. Y legales.


En el fondo se da la razón a la según algunos vieja teoría marxista: se aumenta el numero de buscadores de un empleo y baja el precio del trabajo. Es bastante evidente que así es. Los basureros de Nueva York tienen un sueldo envidiable y me alegro. Así sería en todas partes dado que es un trabajo que no se quiere hacer. Lo mismo ciertas tareas del campo o domésticas. El sistema capitalista tiene desde antiguo la solución: traer trabajadores de otras partes. 


El viejo sindicalismo combatió esa realidad de muchas maneras y llamó “esquiroles” a quienes, obligados por la necesidad, cedían a las presiones del empresariado. No se les ocultaba a unos y a otros que la responsabilidad más que de los trabajadores en huelga o de los trabajadores “esquiroles” era de los propietarios de las empresas.


Hace años que dos sacerdotes, con doctorado en teología moral, nos dirigimos a los obispos Setién y Uriarte para hacerles en púbico y en privado una pregunta muy simple: “¿Ustedes saben si las condiciones laborales de los llegados al país vasco desde otras regiones provocaban frecuentemente prejubilaciones por razones de salud?”. No nos contestaron, quizá -rodeados de esbirros halagadores- ni les llegó la pregunta.


Don Pachi (como le llamó Tamames cuando le dijo “no se excite tanto”) también ha sido sincero cuando ha confesado dónde va el trámite parlamentario: vendrán los que nos convengan. Todos han jugado un poco al escaparate al dárselas de compasivos cuando simplemente tienen los datos en la mano: sin migrantes no hay pensiones, ni cuidadoras, ni recogida de la fresa. VOX ha hecho también su pose, porque en realidad también quiere migrantes para el servicio, aunque es posible que las prefiera latinas, quizá hasta por religión.


Que los migrantes enriquecen el sitio donde van es bastante claro. Hay estudios que hablan de que cuando llega un emigrante a un país, este debería pagar unos 150.000 euros al país de origen. Es bastante claro. Criar y dar formación tiene un coste. Si son riqueza lo más probable es que en el lugar de donde salen generen pobreza.


Se ha dicho hasta la saciedad. Frecuentemente los migrantes, especialmente mujeres, vienen a cuidar viejos, quedando obligados a no poder cuidar los suyos; hasta el extremo a veces de no poder asistir ni al entierro de sus padres al otro lado del océano. No sé cómo se puede poner el objetivo en “integrar” a alguien que es obligado a abandonar a las personas que quiere. Y para colmo se le obliga a decir que viene libremente y que está a gusto. A gusto no están, eso está bastante claro, otra cosa es que se se sacrifiquen por sus hijos y a ratos consuman para olvidar o para celebrar el ascenso.


Así las cosas el escritor Félix Rodrigo Mora creo que acierta cuando dice que es en los países de origen donde pueden y deben hacer la revolución. Y nosotros la nuestra. La libertad no puede ser una palabra tan vacía. La crueldad no puede ser tan grande como para después de explotarles obligarles a estar agradecidos. La justicia con los migrantes solo es verdadera si no les obliga a venir.


La cuestión de la justicia siempre pasa por la cuestión del salario. Es el sistema el que quiere trabajadores extraídos de otros países simplemente para bajar los salarios de los trabajadores esenciales, los peor pagados. Desde la izquierda lo lógico es que en cada país se pueda vivir del propio trabajo sin explotación. Todo lo demás no deja de ser otro parche para este sistema que viene siglos haciendo aguas


Ahora más que nunca: Verdad en migraciones


Eugenio A. Rodríguez

domingo, 24 de septiembre de 2023

ELEGIR CONFIGURA LA VIDA

Voleibol en la Valla

Esta afirmación es de aplicación para toda persona humana en cualquier situación, pues también no decidir es una elección. Las condiciones libres para decidir deben ser: una aspiración constante para ampliar los horizontes del vivir humano y una realidad que esté en la base de las decisiones ya tomadas.

Los migrantes y refugiados son una preocupación constante en la Iglesia, ya que son personas afectadas por injusticias y sufrimientos, también en situación de empobrecimiento. Por eso no extraña que este 24 de septiembre sea ya la 109 Jornada Mundial de los Migrantes y Refugiados, lo que manifiesta un compromiso constante con ellos a favor de su liberación y emancipación.

El lema elegido para la jornada de este año es: “Libres para elegir si migrar o quedarse”. Este lema pone el eje de la vida social en la LIBERTAD como base fundamental del vivir humano. Esta demanda de libertad supone una exigencia para muchas instituciones que destaco a continuación:

a) Para los gobiernos de los países tanto de emigración como de inmigración, con lo que a ambos se les demanda que posibiliten las condiciones necesarias para que en los países respectivos haya esa libertad. La centralidad de la libertad lleva consigo la denuncia de las dictaduras que la quieren impedir mismo por ley. A algunos de esos regímenes se les llama hoy “iliberales”, con un lenguaje políticamente neutro para que pasen más bien desapercibidos.

b) También supone exigir que en la relación entre los estados desaparezca todo colonialismo e imperialismo. Ese tipo de relación de dominación debe ser desterrada para pasar a unas relaciones de colaboración entre los diversos países.

c) La demanda de libertad es un llamamiento a todas las instituciones internacionales para que hagan justicia en el planeta, y esta posibilite un auténtico desarrollo de los países en todos los lugares, así como que se garanticen las condiciones socioeconómicas necesarias para un ejercicio real de la libertad para todas las personas. Es una tarea exigente dadas las realidades que vemos en nuestro alrededor. Las instituciones con sus representantes no pueden dimitir de esa responsabilidad compartida e inaplazable.

d) Igualmente pone de manifiesto el necesario compromiso que toda persona de buena voluntad y todos los ciudadanos tenemos para trabajar a favor de la libertad de todas las personas de la humanidad. Esto exige que promovamos el bien común mundial.

El mensaje del papa Francisco de este año 2023 nos llaman a comprometernos contra las causas de las migraciones forzadas al decir: “Entre las causas más visibles de las migraciones forzadas contemporáneas se encuentran las persecuciones, las guerras, los fenómenos atmosféricos y la miseria. Los emigrantes escapan debido a la pobreza, al miedo, a la desesperación. Para eliminar estas causas y acabar finalmente con las migraciones forzadas es necesario el trabajo común de todos, cada uno de acuerdo con sus propias responsabilidades".

Es de justicia que todos trabajemos en garantizar la participación equitativa de todos en el bien común, en el respeto a los derechos humanos fundamentales y en el acceso al desarrollo humano integral. Al migrante se le debe garantizar que pueda tomar la decisión con información correcta y condiciones serenas. Hoy se hace necesario reivindicar el derecho a no tener que emigrar y a poder vivir en la propia tierra con paz y dignidad.

La población extranjera en España se acerca el 14 % y en Galicia supera el 4 %, a los que se podrían sumar los ya nacionalizados como españoles. Viven en situación irregular administrativa unos 500.000, siendo unos 150.000 menores de edad.

En la cultura europea desde del nacimiento de Jesús en una cuadra y acostado en un pesebre cerca de Belén se sabe que la intemperie es el lugar de Dios. La huida de Jesús a Egipto y su afirmación de que “fui migrante y me acogisteis” lo convierte en el inmigrante por antonomasia, y acompaña a los migrantes en las rutas migratorias, en los CIE, en las deportaciones... Jesús en la Cruz les muestra una radical solidaridad.

Es tarea humanizadora para toda persona “ser hacedor de puentes de encuentro” entre personas, culturas, religiones y países, cada uno en su nivel de responsabilidad. En eso habrá que superar los miedos y el etnocentrismo siendo conscientes de que solo hay una única humanidad.

Ahora más que nunca: Verdad en migraciones

Antón Negro

miércoles, 10 de mayo de 2023

SI NO SE CUENTAN, LAS HISTORIAS NO EXISTEN


Tiene 16 años. Viene de Takhar en Afganistán.

Intentó entrar en Turquía diez veces. Estuvo detenido durante 15 días en la comisaría de la policía turca.

Lo intentó también por Bulgaria pero fue rechazado.

En el segundo intento, la policía búlgara lo golpeó, le quitó la ropa, lo dejó solo con la camiseta, le robó el teléfono y el dinero y lo mandó de nuevo para Turquía con otras 33 personas.

En el tercer intento fue registrado por la policía alemana de Frontex en una camioneta junto con otras 43 personas. Frontex lo confió a una comunidad en la que aguantó 20 días antes de escapar.

Tras cruzar Serbia, entrar en Croacia y atravesar la frontera con Eslovenia, de nuevo lo llevan a una comunidad. A los tres días escapa.

Llegó esta tarde a Trieste, aterido de frío, mojado. Sus pies están deshechos.

El solo quiere salvar a su familia y pagarles la deuda que genera su casa.

Repito: tiene16 años.

Lo está cuidando Lorena Fornasir, psicóloga jubilada que pasa las tardes en Trieste ayudando a refugiados y migrantes

Ahora más que nunca: Verdad en migraciones

Mer Santiago

viernes, 14 de abril de 2023

SOLIDARIDAD CON LOS NIÑOS DE MELILLA A QUIENES IMPIDEN HACER DEPORTE (incluye vídeo)

Cuesta trabajo creer que en España hoy no se deje practicar deporte, no se admita a niños y niñas que quieran federarse para jugar por ejemplo: Al Futbol.

¡Pues sí! eso pasa y además es legal de momento, solo de momento.

A los niños y niñas que no tienen documentación en España aunque estén escolarizados, aunque tengan cobertura sanitaria, aunque se lleve un monton de años intentando que ningún niño sufra una situación de exclusión tan evidente como la que estoy hablando....No se les deja federarse.

¡Pues sí! ¡los niños y niñas que incomprensiblemente no tienen documentación en España, no tienen tampoco el Derecho a realizar una actividad deportiva!

La Ley que lo impide es además muy reciente, siendo entonces que en España hace muy poco se legisla contra la integración de los menores de edad que son el motor del futuro que vamos a tener.

Me viene a la cabeza una noticia que vi ayer: En Andalucía ha habido más defunciones que nacimientos... ¿entonces?

Negarle a los niños hacer deporte es una maldad más de tantas maldades que tenemos que soportar en este pais, apartar a niños del deporte por ser extranjeros a los que se mantiene sin documentos es racismo de libro. Es a todas luces anticonstitucional y ante la negativa del Defensor del Pueblo a presentar un recurso de inconstitucionalidad hemos de forzar los ciudadanos un cambio de voluntad política para que finalmente las federaciones los admitan, para que se tengan los cambios necesarios en la Ley del Deporte y se corrija esta grave violación de los Derechos de cualquier menor.

Empezamos a andar por ese camino
¿te vienes?
- Puedes repercutir todas las veces que quieras el video de abajo.
- Puedes contribuir con tu firma en una página que abriremos de forma inmediata.
-Puedes mandar un video de apoyo a los chavales a esta dirección: fronterasurmelilla@gmail.com
 

lunes, 3 de abril de 2023

VIAJE A LA TORMENTA INTERIOR DE LOS MIGRANTES

Foto: El País
Un centro sanitario de Roma, pionero en tratar la salud mental de quien llega a Europa tras sufrir torturas y violaciones que les impiden integrarse.


Rajib Bayati, de Bangladesh, 27 años, es un ejemplo más de esta locura que sufren tantas personas anónimas, los "nadie". Tenía un motocarro a pedales que servía de taxi. Decidió comprarlo a plazos al propietario. La mala suerte se cebó en él y le robaron su medio de vida. No pudo pagar y el propietario lo amenazó de muerte. Puso tierra por medio: Dubai, Egipto, Libia. Aquí buscó trabajo pero un hombre lo secuestró, lo encerró en un cuarto sin luz y sin ventana y lo torturó para que le diera el número de teléfono de su familia y pedir un rescate. Así aguantó, prácticamente sin comer y rodeado de sus excrementos, hasta que un día le vendaron los ojos y lo dejaron en una calle de Trípoli, casi sin moverse.

Por abreviar: un compatriota lo recogió, trabajó para él y consiguió dinero para coger el barco con 83 personas más. "Aún hoy pienso en suicidarme. No sé ni dónde estoy", confiesa.

En Roma, cerca de la estación Termini, y desde 2008, hay una luz en este túnel. Psiquiatras y psicólogos de Salute Migranti Forzati (Salud de los Migrantes Forzados, fundada hace 15 años por Giancarlo Santone) atienden a los recién llegados. Giancarlo atendió a Rajib. Enseña su "inventario salvaje", incompatible con una vida sin tratamiento psiquiátrico.

Otra vez, "particulares" dando lecciones a los gobiernos. Estos ni están ni se les espera para las personas vulnerables.

Ahora más que nunca; Profesión

Mer Santiago


martes, 27 de septiembre de 2022

LOS DERECHOS NO TIENEN FRONTERAS

Con la Revolución Francesa, y quizás con un espíritu filosófico, se publicaba la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 con un claro mandato escrito en el primer artículo: “los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos”. Se trataba de una defensa por la igualdad y la búsqueda de la felicidad para todos.

No es necesario un análisis profundo para darse cuenta de que, doscientos años más tarde, no hemos logrado todavía acercarnos a los postulados de tan ambiciosa declaración.
 
Existen múltiples diferencias según el tiempo y el lugar en el que nazca una persona; la guerra, la corrupción, regímenes absolutistas, sometimiento, discriminación… pero si existe un rasgo que marca la diferencia por encima del resto, este es, sin ninguna duda, la pobreza.
 
Ser pobre es lo que imprime una etiqueta a las personas que tienen que emprender la terrible decisión de abandonar su casa y enfrentarse al futuro más incierto y desesperado. Ser pobre es lo que diferencia a unos migrantes de otros.
 
Nuestra legislación, al igual que las que regulan el fenómeno de extranjería en la mayoría de los países de nuestro entorno, no es ajena a dicha diferencia de clases cuando se trata de migrantes. A nadie se le ocurriría considerar inmigrante a un deportista de élite nacionalizado en nuestro país o a los extranjeros que obtienen visados pura y simplemente por invertir dinero en España. Es esa fuerza pública a la que hace referencia la declaración en su artículo 12 (“la garantía de los Derechos del Hombre y del Ciudadano necesita de una fuerza pública”), la que no ha sido capaz de aproximarse a la idea de igualdad que se mantiene indefinidamente en la utopía. Pero aunque no encontremos la respuesta en las instituciones, sí existe una fuerza mucho mayor y mucho más poderosa que se llama voluntad.
 
La voluntad y la solidaridad de los pueblos son las únicas fuerzas capaces de superar las injusticias y romper los muros y barreras que, lejos de protegernos, lo que hacen es aislarnos cada vez más.
 
Estoy seguro de que si cada uno de nosotros fuese capaz de visibilizar la labor desinteresada de tantas y tantas personas que luchan cada día por conseguir la tan deseada igualdad y justicia social, seríamos capaces de romper esas barreras que nos separan y responder a uno de los mayores retos al que nos enfrentamos como sociedad.
 
Entre los días 25 al 30 de septiembre tendrá lugar en Lugo una semana dedicada a los migrantes y refugiados en la que se desarrollará un intenso programa de actividades a lo largo de toda la semana. Los objetivos que persigue la Pastoral de Migraciones de la Diócesis de Lugo con la organización de la Semana de las Personas Migrantes y Refugiadas son:
-Promover una mayor sensibilización ante la realidad de las migraciones y las muchas dificultades que deben afrontar los migrantes.
-Mejorar la acogida a los inmigrantes en nuestra sociedad respetando sus derechos.
-Favorecer la integración de los inmigrantes en las diversas acciones de la vida social y cultural.
 
 El lema que aglutina todas las actividades de la semana es “aquí construimos un futuro con migrantes y refugiados”. El Programa de actividades es:
 
El lunes día 26 a las 20:00 en O vello cárcere, se celebrará una mesa redonda en la que participarán distintas asociaciones que atienden a inmigrantes. El objetivo es conocer todo el trabajo que las distintas asociaciones llevan a cabo con este colectivo social, los recursos que hay, como colaborar con ellas y conocer sus necesidades.
 
El martes 27, tendrá lugar en la Plaza Mayor a las 20:00 un acto silencioso en el marco del “Círculo del silencio”, como acción de respeto y solidaridad con las personas migrantes y refugiadas.
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ambién el miércoles día 28 a la misma hora y en el espacio cultural de O vello cárcere, Vladimir Gregoriev ofrecerá una conferencia a los asistentes con el título “Acompañando espiritualmente a migrantes. Inculturación mutua”. Vladimir, de origen bieloruso, convive con personas de Europa del Norte y del Sur y de América en un pueblo de Zamora.
 
Como broche final, el viernes día 30 a las 20:00 horas, en el Salón de Actos de la Biblioteca municipal, asistiremos a una fascinante representación teatral a cargo del camerunés David Bingong y su obra “Un sueño con trampa”. Una obra teatral que no dejará indiferente a nadie.
 
Como manifiesta el Papa Francisco en la Fratelli Tutti, ”nadie puede quedar excluido, no importa dónde haya nacido, y menos a causa de los privilegios que otros poseen porque nacieron en lugares con mayores posibilidades”. Mientras uno solo quede excluido, habremos fracasado como sociedad.
 
Gustavo E. Díaz. Consultor

miércoles, 7 de septiembre de 2022

Nuevas puertas en la valla de Melilla

José Palazón

Se multiplican las nuevas puertas en el vallado fronterizo. 
Falta ver si es para hacer unas devoluciones masivas más rápidas o una entrada de las Fuerzas Auxiliares marroquíes con más boato… 
¡ya veremos pronto!

sábado, 16 de julio de 2022

Melilla. El contrabando permitido

José Palazón

Es una vista aérea del Barrio Chino de Melilla en la que podemos ver como cientos de personas indocumentadas realizan el transporte de contrabando hacia Marruecos. Actividad ilegal por donde se mire y al tiempo muy lucrativa para ambos países, y en la cual los distintos gobiernos han utilizado a la Guardia Civil y policía marroquí como garantes de que dicha actividad se realizara "sin problemas"

En la foto vemos dentro del círculo rojo el área donde se cometió la masacre el día 24 donde murieron un número indeterminado de personas indocumentadas. Hechos igualmente ilegales pero muy lucrativos para ambos países, y donde segun el gobierno español la guardia civil garantizó la defensa del territorio y se felicitó por el buen hacer de las fuerzas marroquíes.
Todo en su sitio para las mafias
¡Sin problemas!

domingo, 22 de mayo de 2022

Verdades y mentiras que están corriendo por aquí (Melilla)


José Palazón

La frontera está abierta..... ¡Si! para cualquier ciudadano europeo o residente en Europa!

La frontera está cerrada..... ¡Si! Sobretodo para las familias que tienen su domicilio en Melilla pero que no tienen documentación y que han trabajado esclavizadas durante muchos años. Si salen a Marruecos para renovar sus documentos nunca obtendrán un visado para regresar a su casa en Melilla.

Son familias con hijos escolarizados, con tarjeta sanitaria, con suficientes documentos que muestran bastante arraigo para obtener la residencia que siempre se les negó.

La frontera está cerrada..... ¡Si! para much@s trabajadores fronteriz@s que se perderán en un mar de trámites y que serán víctimas de conseguidores de documentos, contratos y de todo lo necesario para obtener un visado para entrar en Melilla.

La frontera está cerrada.....¡Si! para todas las personas de África que huyen de guerras, de hambrunas, de falta de oportunidades y que no pueden pedir asilo sin jugarse la vida en la valla de Melilla.

En definitiva la frontera de Melilla está mucho más cerrada que abierta.

No es del todo verdad de que esté abierta, es mucho más verdad que se mantiene cerrada, mas cerrada que antes. También es verdad que van a conseguir convertir a esta ciudad en un parque temático, un club exclusivo para gente bien, un lugar donde si consigues un permiso de entrada y salida vas a tener un status de PM.

martes, 17 de mayo de 2022

LA CRUZ DE LOS NAUFRAGIOS

Galicia está en el extremo occidental del Imperio Romano, y este tenía establecida en su legislación como pena de muerte la crucifixión para los que no fuesen ciudadanos romanos, de forma que sirviese de escarmiento y escarnio público y además la agonía sucedería en un período de tempo más bien largo. Las cruces eran colocadas en un lugar visible, bien fuese en una vía de comunicación o en un pequeño monte junto a la ciudad.

En el extremo oriental del Imperio Romano fue condenado a muerte en la cruz Jesús el Nazareno. Desde entonces la cruz es fundamentalmente un signo de consuelo para el que sufre, pues en ella se percibe la solidaridad del Dios de Jesús con nosotros, y también el apoyo de los que quieren ser los seguidores de Jesucristo continuando su misión con el aliento de su Espíritu.

Estos días está en la parroquia de S. Francisco Javier de Lugo la CRUZ DE LAMPEDUSA, vinculada a la Cruz de Jesucristo, que lleva consigo muchos gestos y experiencias importantes de sufrimiento para los ciudadanos de hoy, para que no apartemos la mirada de los que sufren hoy y nos comprometamos con su liberación.

La Cruz de Lampedusa debe su nombre a una pequeña isla, Lampedusa, situada al sur de Italia, cerca de Libia, que está siendo la principal puerta de entrada a Europa para muchos migrantes. El primer viaje apostólico del Papa Francisco, el 8 de julio de 2013, fue a Lampedusa a poco más de tres meses del comienzo de su pontificado. Unos días antes había naufragado un barco con refugiados en el que murieron 349. Se calcula que cerca de 20.000 personas perecieron en el mar entre Libia e Italia en los últimos 20 años, y que la isla se está convirtiendo a menudo en un gran campo de refugiados. El Papa celebró la Santa Misa en un altar construido sobre un cayuco naufragado, y ante el mar Mediterráneo, que lleva camino de ser un gran cementerio de migrantes, el Papa denunció: “¿Dónde está tu hermano? ¿Quién es el responsable de esta sangre? ¡Nadie! Todos responden igual: no he sido yo, yo no tengo nada que ver... Hemos caído en la globalización de la indiferencia”.

La cruz fue construida por el artista Franco Tuccio aprovechando las tablas de los barcos naufragados en la isla. El 9 de abril de 2014 el Papa la recibió como regalo de la fundación italiana Casa dello Spiritu e delle Arti, una entidad de Milán que trabaja en favor de los pobres, y al bendecirla dijo: “No podemos seguir viviendo anestesiados ante el dolor ajeno. Lleven a todas partes la Cruz de Lampedusa como símbolo, para acercar y no olvidar el drama y la realidad de los inmigrantes…”. Desde entonces la fundación puso en marcha el Viaje de la Cruz de Lampedusa por diversos lugares para promover la solidaridad y la paz, y combatir la globalización de la indiferencia.

Estos días son momentos oportunos para hacer ante la cruz una pequeña parada en el camino de nuestras vidas, revisar cómo está siendo nuestro caminar personal y social, y luego volver al camino con actitudes renovadas y fuerzas nuevas. Este detenerse debe hacernos ser conscientes entre otras cosas de:

-Las realidades de grave sufrimiento siguen presentes en nuestras sociedades y no podemos apartarlas de nuestro caminar por la vida. Prescindir de los que están sufriendo sería deshumanizarnos.

-Los inmigrantes y refugiados existen, no sólo los de Ucrania. La mayoría de ellos sufren muchas penalidades de todo tipo, y ¡son miembros de la única humanidad existente!

-Tener que salir de la propia tierra por hambre, miseria, explotación, violencia o persecución de cualquier tipo es un atentado contra los derechos humanos.

-La solidaridad con los empobrecidos y perseguidos es una obligación para toda persona que quiera tener un mínimo de responsabilidad, que quiera ser persona. Por eso con razón en el Código Penal aparece el delito de DENEGACIÓN DE AUXILIO, y puede aplicarse con justicia si no ayudamos a los que están en peligro.

-En nuestras sociedades estamos consintiendo que se le dé más valor al capital que a las personas y sus derechos, el dinero es antes que los seres humanos, lo que es una grave injusticia.

-Se habla del derecho a divertirse de las personas y de los jóvenes pero, ¿aparece ese derecho en alguna declaración de Derechos Humanos? Lo que sí aparece es el derecho a ser atendido cuando alguno se encuentre necesitado, y todos tenemos la obligación de dar respuesta a ese derecho de un hermano.

-Ya hay países que externalizan a los solicitantes de asilo a otros países más pobres, mientras se tramita su permiso de entrada o su rechazo. ¿Nos parece esto humano y justo?

Muchas más reflexiones, preguntas y compromisos de vida nos pueden surgir ante la Cruz de Lampedusa. ¡No perdamos esta oportunidad!

Ahora más que nunca: Verdad en migraciones

Antón Negro

viernes, 22 de abril de 2022

Los más pobres de Melilla

Unos días antes de que queden determinados los acuerdos para abrir la frontera de Melilla (y Ceuta) sería bueno recordar a ese colectivo de hombres y mujeres nunca tenidos en cuenta para cosas importantes pero siempre presentes a la hora de realizar trabajos duros, trabajos mal pagados, a la hora de enriquecer de alguna forma a los demás recibiendo a cambio unas migajas para “por lo menos comer algo”… Cuantas veces hemos oido en Melilla aquello de “por lo menos comen algo”
Muchas familias se concentran en Melilla en barrios marginales, viviendo en infraviviendas, en un estado de necesidad absoluta y universal ¡dicho así para acabar pronto!

Vecinos nuestros y con un arraigo de 10, 20, 30 años… de toda la vida… Trabajando en lo que nadie quiere hacer, viviendo en donde nadie quiere vivir, comiendo lo que nadie quiere comer. Sin documentación, sin sanidad, sin colegio para sus hijos, sin vacunas para los niños, sin…. Sin todo.

A pesar de ello no dejan de ser nuestros vecinos y muchas veces con más tiempo de estancia en la ciudad que sus “señoritos” ¡Por tanto! Debe de reconocerse su presencia en la ciudad, normalizar su situación, darles la documentación que les corresponda a cada uno.

Ni Marruecos ni España deben jugar con esas familias que residen en Melilla aunque nunca se les haya dado documentación por el estado de racismo y segregación que se ha vivido hasta ahora. Nadie debe de ser expulsado del país donde vive, ni debe ser admitido en otro país en el que no reside si no hay más motivo que la limpieza por el origen nacional del presunto expulsado.

Regularizar a las familias en su casa, el trabajo, el colegio y la sanidad de sus miembros debe de ser la primera medida a tomar antes de cualquier otra que se tome para normalizar el transito fronterizo

A varias familias de Melilla se les ha iniciado un proceso de expulsión tras haber logrado escolarizar a sus hijos. Muchas familias presas de pánico han solicitado asilo y se han marchado a la península. Otras al estar la frontera cerrada han aguantado al ver la imposibilidad de ser expulsadas, pero ahora, con la inminente apertura de la frontera son presas del pánico.

España y Marruecos deben estar a la altura por una vez y recordar a ese “colectivo de hombres y mujeres nunca tenidos en cuenta para cosas importantes” Que España anule las ordenes de expulsión en su caso. Que se regularice a las familias residentes efectivas en la ciudad. Que Marruecos se niegue a admitirlos si fuera necesario.

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