jueves, 6 de agosto de 2026

Ceuta, migrantes, costes y beneficios


En lo acontecido en Ceuta hecho en falta un debate económico más bien simple: ¿quién se beneficia? Quién pierde?

Desconozco si hay estudios científicos rigurosos sobre quién paga los costes de las migraciones. Supongo que hay mucha gente indignada por los costes de tanta valla y tanto policía. Desde luego, el coste mayor es el coste humano, decenas de miles de personas. Marruecos tiene un problema demográfico y no deja de perder personas. No me gusta la expresión "capital humano" pero sirve para darse cuenta de que tienen capacidad de aportar. Pero me gustaría saber algo más del coste material de tanta valla, de tanto cemento, de tanta patrullera, de tantos servicios secretos, y de la enorme maraña burocrática que genera. Si además genera viajes de políticos y asesores, pues más coste. Y si va la prensa, se añade más coste aún, presumiblemente pagado por anunciantes privados o estatales, pero eso también nos interesa. 

Me gustaría que se cuantificara especialmente el coste policial. Una persona "de dentro" nos dijo en cierta ocasión que si supiéramos el sobrecoste laboral del despliegue de policías españoles en tareas de colaboración con las policías de países africanos fronterizos, estaríamos en contra. Una vez la prensa canaria publicó fotos de un helicóptero de la policía española en un barco rumbo a otro país.

Esos gastos se pagan con el IVA/IGIC de nuestros cafés, de nuestras compras del pan o de vivienda, o de ese abogado o gestor que no te queda más remedio que contratar. Esos gastos los pagamos todos, pero no todos por igual. Julián Gómez del Castillo decía que, más que todos, los pagaban más los pobres porque la fiscalidad real no es justa, dado el peso de los impuestos indirectos y las grandes exenciones a empresas y grandes fortunas. Tenía razón. O sea: pagan los pobres. Seguía un principio que se cumple frecuentemente, según el cual en la economía imperialista frecuentemente se daba "privatización de beneficios y socialización de pérdidas".

¿Y quién se beneficia en este caso? Hay quien dice que las migraciones benefician “a España". Pero no sé si es del todo exacto. En España ha crecido mucho el PIB y el empleo en los últimos años, cierto, pero de forma muy desigual. DNI español tiene también el que se muere de hambre en España, el que se muere antes de tiempo, el que muere de frío o de calor. Media España, aproximadamente no sale una semana de vacaciones. Hace nada, en un campamento celebrado por el Norte, una joven decía a otra que aprovechara el rato de playa, que no había más en todo el verano. La muchacha vive en Burgos, donde hay gente que puede ir, darse un paseo a la playa, y volver en el día. La emigración, creemos, a quien beneficia es a la burguesía, a los bienvivientes. A los que van de vacaciones.
A los pobres del mundo no beneficia, y a los de España habría que argumentar bien en qué. A los países emisores la emigración les roba su gente más preparada. Es una extracción. Un robo. El que llega, normalmente, llega formado, hecho adulto casi siempre.

A los trabajadores españoles menos cualificados tampoco les beneficia en el salario. Marx lo explicó con el concepto "ejército de reserva del proletariado". Para que a los basureros no haya que darles el salario que merecen (como el que lograron los basureros de Nueva York), nada mejor que tener gente deseando ese trabajo porque en sus países de origen cobrarían mucho menos.

Las operaciones del Estado, en Ceuta en este caso, tienen un coste, un coste alto, que beneficia más a los ricos que a los pobres, y que pagan más los pobres que los ricos. ¿Por qué no se habla de esto? ¿Qué van a hacer los sindicatos? ¿Qué va a hacer el llamado tercer sector?

Ahora más que nunca: VERDAD

Eugenio A. Rodríguez

sábado, 1 de agosto de 2026

Ceuta. Es tiempo de amar…

Santiago Agrelo (2018)

Santiago Agrelo

Lo que ha pasado en Ceuta durante esta semana, poco o nada tiene que ver con el drama -con la tragedia- de la inmigración clandestina.

Lo que se ha visto durante estos días, más que la evidencia de una necesidad padecida por los pobres, parece un movimiento provocado por intereses políticos; más que una historia de pobres en busca de pan, suena a enfrentamiento interesado entre poderosos -llámense partidos políticos, naciones, ideologías-.

En todo caso, esa humanidad en movimiento, decenas de miles de personas manipuladas y utilizadas, vuelven a ser, para el creyente, no ya materia de análisis político, ideológico o de partido, sino materia de compasión; esa multitud sólo puede ser destino de misericordia, como lo son para el creyente cristiano todos los esclavizados de nuestro mundo -los esclavos del alcohol, de las drogas, de la tecnología, del lujo, del poder...-.

Al creyente en Cristo, al discípulo de Jesús, para orientarse en un escenario que se presta a mil interpretaciones, le queda siempre la luz del evangelio, el amor del Hijo de Dios a los pobres, la pasión del Hijo del hombre por lo que él llamaba “la mies”, por los esclavos, por las ovejas sin pastor... por los utilizados, por los manipulados, por los vejados, por los hambrientos...

Al creyente en Cristo le queda siempre el mandato: "Dadles vosotros de comer"...

En el camino del ser humano, la diferencia entre los que se salvan y los que se pierden la establece la relación de cada uno de nosotros con el poder: el poder -ya sea económico, político, religioso, cultural, moral, legal...- siempre se opondrá a Cristo, siempre intentará matarlo y sellarlo en la sepultura…

El mundo del poder -o, si se quiere, el de la riqueza- siempre se opondrá al evangelio....

Y ese mundo, enemigo del evangelio y de los pobres, enemigo de Cristo y de Dios, está en los gobiernos y en los parlamentos, en la información y en las calles, en las parroquias y en los conventos... Ese mundo está en el corazón de las personas, y se ha domiciliado en nosotros de tal modo, que nos parece que es el único mundo razonable, el único posible, el único justo...

Y, desde ese mundo, a Jesús lo dejamos solo en su camino de loco que da su vida por los demás, solo en su forma de vida ofrecida como un pan, solo en su cruz...

Desde ese mundo, dejamos solo a Dios con su clemencia y su misericordia, con su justicia y su bondad...

Desde ese mundo, olvidamos el amor de Cristo, el amor de Dios manifestado en Cristo Jesús... olvidamos que, ser cristiano, no es otra cosa que hacer del amor de Dios una forma de vida.

Lo de esta semana en Ceuta es una instantánea del mundo en que vivimos... Ovejas sin pastor, o tal vez peor, ovejas pastoreadas por la muerte... -hubo decenas de muertos que no cuentan para nadie-.

Para el creyente, es siempre tiempo de dar la vida, de perderla, de regalarla... es siempre tiempo de amar…

Un abrazo de este hermano menor.

viernes, 31 de julio de 2026

Curso de política - Encuentros por la solidaridad 2026



Hemos estado tres días de convivencia, ponencias, reuniones de grupo, espacios de reflexión....

Se ha planteado que la política debe responder a los problemas de la sociedad. El curso ha sido coordinado por Javier Marijuán y Jorge Lara formando psrte de los encuentros para la solidaridad 2026

Aquí van unos destellos:

Javier Marijuán: Estamos viendo con normalidad la guerra como medio normal de relación.

José Ruiz Díaz (economía informal argentina): Nuestro gran logro fue el Salario social complementario. Un complemento al trabajo informal. Estamos y queremos también cargos políticos. Todo desde abajo.

José Ruiz Díaz: No queremos que los académicos vengan a estudiarnos a los pobres, no queremos que hagan tesis doctorales. Queremos luchar juntos. Nos hace falta la colaboración de los "académicos" pero no a lo suyo sino trabajando juntos. Sabemos lo que nos pasa y nos ayudan a expresarlo.

Richard Benjamins: Hay que exigir condiciones salariales justos para los trabajadores que sostienen la IA, en Kenia hay trabajadores por 1 dolar al día. 


José Ruiz (Argentina): Si queremos transformar la sociedad es necesario implicar a otros, no basta estar siempre juntos los mismos

Ahora más que nunca : Solidaridad

Eugenio A. Rodríguez


jueves, 30 de julio de 2026

Inmigrantes llegados de Marruecos, un país en crisis demográfica


Houssien El Ouariachi/facebook

Las imágenes de miles de jóvenes marroquíes llegando a nado a Ceuta estos días son tremendas. He aquí algunas consideraciones que creo que son necesarias a tener en cuenta:

1. Expresa la desesperación de esta generación y su nula fé en tener un futuro en su país.

2. El hecho de que se agrupen miles para lanzarse al mar a la vez es imposible sin la dejadez, si no por voluntad, de las fuerzas del régimen.

3. Para cada menor que alcanza territorio español es una victoria, una promesa de un futuro mejor, lo cual es totalmente comprensible, al mismo tiempo que es un fracaso para un país que no deja de sangrar perdiendo buena parte de sus jóvenes. No olvidar que Marruecos sufre una verdadera crisis demográfica.

4. La docilidad con que los gobiernos de España y las instituciones de la UE tratan a Marruecos es complicidad; si no se ponen firmes con el régimen es porque es su fiel lacayo, puesto que sirve más a sus agendas e intereses que a su pueblo.

5. En lugar de agarrar al toro por el cuerno en este asunto migratorio, algunas fuerzas europeas prefieren soltar a sus jaurías de racistas y xenófobos para desviar la atención del origen del problema y su solución real que no es otra que una cooperación real y una coherencia con los acuerdos firmados que siempre llevan anexos que exigen el respeto a los derechos humanos (cosa que se obvia con las dictaduras serviles).

6. Una de las raras cosas que no entiendo ni entiende nadie es aquella actitud orgullosamente servil que muchos marroquíes muestran respecto a su régimen, que es el principal responsable de sus desgracias, incluso cuando han arriesgado su vida y establecido en España y Europa.

7. El pueblo marroquí merece un cambio de régimen, un cambio que nunca llega sin esfuerzo y sacrificio. Es hora de armar una verdadera revolución por la libertad, la dignidad y la justicia social.

En conclusión, quiero manifestar mi solidaridad con todas las personas que se ven obligadas a abandonar sus tierras y países en busca de un futuro mejor, es su derecho. Y mi condena a los regímenes corruptos y despóticos que destruyen los sueños de sus ciudadanos en una vida digna y libre, así como al orden neocolonial que los sostienen. Y cómo no, también mi condena, más severa si cabe, a los lamebotas que, sin ton ni son, sin ni siquiera mediar un interés por ilícito que sea, defienden a los déspotas responsables y culpabilizan a los más humildes, a las víctimas.

{Y no os inclinéis hacia los opresores pues os alcanzaría el Fuego y, como no tenéis aparte de Dios quien os proteja, no seríais auxiliados.}, HUD, 113.

sábado, 25 de julio de 2026

De una infancia sin agua potable a ser nominado entre los mejores docentes de España: la historia de Manuel Pérez

Míriam Bocanegra/lavozdelsur.es

Mabuel Pérez Real recibió una llamada sin esperarla, pero se ha convertido en una de las más especiales de su carrera. Al otro lado del teléfono le comunicaron que varias familias y alumnos habían propuesto su nombre para los Premios Educa Abanca Mejor Docente de España 2026. Él no sabe quiénes fueron, dado que la organización mantiene en secreto la identidad de quienes presentan las candidaturas.

Lo que sí sabe es que su nombre figura entre los cinco primeros docentes nominados en la categoría de Educación No Formal y uno de los 16 andaluces nominados en total en las seis categorías. Una distinción que reconoce su trabajo en Educademia, con centros en Montequinto y Dos Hermanas, y una trayectoria que se acerca ya a las cuatro décadas.

"Al principio fue inesperado, pero conforme van pasando los días, la verdad es que lo recibo con mucha alegría, bastante orgullo y responsabilidad", explica Manuel Pérez a lavozdelsur.es. Para completar su candidatura tiene ahora que recopilar los méritos acumulados durante casi 40 años frente a las aulas.

Un niño que empezó a trabajar a los 16 años

Para entender quién es Manuel Pérez Real hay que retroceder mucho antes de Educademia y de esta nominación. Hay que llegar hasta su infancia, marcada por una situación económica que condicionó sus primeros pasos y que, con el tiempo, terminaría definiendo buena parte de su vocación.

"Yo fui un niño muy pobre", revela. En su casa no había siquiera agua potable. Una vecina era quien les daba de beber. Lo recuerda sin esconderse, pero tampoco desde la lástima. "No me da vergüenza decirlo porque para mí es un orgullo conseguir las cosas que se están consiguiendo", afirma.


Con apenas 13 años decidió estudiar Formación Profesional de Administrativo. Quería empezar a trabajar cuanto antes para ayudar a su familia. A los 16 años ya estaba trabajando y, durante tres años, compaginó su empleo con el objetivo de poder continuar formándose.
Siempre había querido ser maestro. La educación, sin embargo, no era un camino sencillo para alguien de su situación económica. Cuando terminó sus estudios y pudo acceder a una ayuda familiar y al desempleo, decidió marcharse a Salamanca para estudiar Educación Especial, una carrera que entonces no podía cursar en Sevilla.
Salamanca y el lugar donde descubrió su vocación

La ciudad castellana terminó de marcar su camino. Mientras estudiaba en la Universidad de Salamanca, comenzó a trabajar como profesor voluntario en la Casa Escuela Santiago I, un internado en el que pasó tres años.

Allí descubrió qué tipo de docente quería ser. "Descubrí mi vocación, que es ayudar a que aprueben los niños con menos recursos, con más dificultades, los niños que son más pobres", explica.

Había algo de su propia historia en aquella decisión. Manuel recuerda las ayudas que recibió cuando era pequeño para poder continuar estudiando y sintió que, de alguna manera, debía devolverlas. "Siempre había querido ser maestro, y además de los niños más pobres, quizás porque es en lo que me moví en mi infancia", relata.


Cuando regresó a Sevilla, comenzó a trabajar en los Escolapios de Dos Hermanas. Allí lleva alrededor de 37 años como profesor de Secundaria. Su vida profesional, sin embargo, no terminó en las aulas de este centro.
Por las tardes nació Educademia

Fue entonces cuando puso en marcha Educademia. Lo hizo mientras continuaba ejerciendo como profesor y con una idea muy concreta: ayudar a aquellos niños que más dificultades tenían para avanzar.

"Por la tarde me monté la Educademia para empezar a ayudar a los niños que más lo necesitaban", explica. Con el tiempo, aquella iniciativa creció hasta contar con dos centros, uno en Montequinto y otro en Dos Hermanas.

La actividad educativa se amplió también a través de la Fundación Ideas, vinculada a Educademia, desde la que se desarrollan 14 proyectos. Entre ellos están dos escuelas situadas en la zona sur de Dos Hermanas que ofrecen clases gratuitas a más de 80 menores de etnia gitana y niños inmigrantes con dificultades de integración.

El objetivo es que las circunstancias de cada familia no terminen marcando el futuro académico de los menores. Una preocupación que Manuel conoce desde su propia experiencia y que, casi cuatro décadas después, continúa guiando su manera de entender la profesión.
Más de 600 menores y profesores que enseñan desde distintos puntos de España

Otro de los proyectos es Megaprofes, nacido durante la pandemia. En aquel momento llegó a reunir a más de 300 profesores y permitió atender a más de 600 menores. El programa continúa actualmente, aunque las circunstancias han cambiado. El voluntariado se apoya principalmente en profesores jubilados y en estudiantes universitarios que participan a través de convenios con 47 universidades.

La distancia tampoco es un problema. Un universitario puede impartir clases online a varios niños que viven en diferentes puntos del país. "Uno es de Galicia, otro de Cataluña, otro de distintos sitios de España, y estamos dándoles clases online y refuerzos pedagógicos", cuenta.

Son precisamente esos proyectos los que, a su juicio, pueden explicar que alguien haya pensado en él para los Premios EDUCA ABANCA. La nominación no ha partido del propio docente, sino de personas vinculadas a su labor educativa."Yo no sé quién nos ha nominado, porque realmente eso es secreto", explica. Cuando recibió la llamada le comunicaron que habían sido varias familias, pero que no podían facilitarle sus nombres.

"La escuela tiene que abrir la ventana al mundo"

Su forma de enseñar también está marcada por esa experiencia. Después de estudiar Educación Especial en Salamanca, continuó su formación con Pedagogía y una investigación doctoral centrada en las causas y consecuencias del fracaso escolar en Andalucía. Desde esa perspectiva, defiende una educación que no se limite a los contenidos académicos. "Considero que la escuela tiene que abrir la ventana al mundo", sostiene.

A su juicio, los centros deben preparar a los alumnos para desenvolverse en una realidad que cambia constantemente. Los profesores, afirma, tienen que transmitir conocimientos, pero también habilidades, pensamiento crítico y capacidad creativa. "Tenemos que educar para la vida", resume. Y en esa educación incluye también los valores y la capacidad de enfrentarse a las dificultades. "Hay que educar con amor, aunque suene cursi", señala.

Pero ese amor, matiza, no puede significar tratar a todos los niños de la misma manera. "No hay mayor injusticia que tratar por igual a los que son tan desiguales", afirma.
La desigualdad también entra en las aulas

Manuel insiste en que no todos los menores parten del mismo lugar. Los niños procedentes de familias con menos recursos encuentran obstáculos que otros pueden compensar con apoyos fuera del colegio. Cuando un alumno de clase media termina su jornada escolar, puede tener acceso a una academia, clases particulares o actividades complementarias. Para otros menores, esas posibilidades simplemente no existen.

"Los niños más desfavorecidos en su condición social tienen más desventaja", sostiene. Esa es una de las razones por las que considera que la educación debe prestar una atención especial a quienes parten de situaciones más complicadas.

También critica la carga burocrática que, a su juicio, soportan actualmente los docentes. "La burocracia nos quita el tiempo, la fuerza, las ganas y la ilusión", afirma. Para él, todo ese tiempo dedicado a papeles, rúbricas y protocolos resta espacio a una parte esencial del trabajo: construir una relación de confianza con los alumnos.
Una nominación que vuelve al punto de partida

La conversación con Manuel transcurre mientras su actividad continúa. En ese momento, 120 niños están en la piscina acompañados por 11 profesores. Poco antes han participado en un taller de cocina divertida.

La escena conecta con la manera en la que entiende la educación: como un espacio en el que también caben las actividades, la convivencia y las experiencias compartidas. Una forma de trabajar que ha ido construyendo durante años y que ahora le ha llevado hasta la nominación a los premios educativos.

Pero cuando habla del reconocimiento, vuelve a su preocupación principal. "La situación de vulnerabilidad hoy en día de muchos niños es mucho mayor de lo que nos pensamos", advierte.

Su historia personal está detrás de esa mirada. El niño que tuvo que empezar a prepararse para trabajar con 13 años terminó marchándose a Salamanca para convertirse en profesor. Casi 40 años después, sigue defendiendo que ningún menor debería quedar condicionado por el lugar en el que nace.

"Estos niños no pueden estar en desamparo", reclama. "Tienen que tener una atención de la Administración y de toda la sociedad en su conjunto". La nominación de Manuel Pérez Real es ahora una posibilidad de reconocimiento a una trayectoria, pero también la oportunidad de volver a hablar de los niños a los que lleva décadas intentando abrir una puerta.

viernes, 24 de julio de 2026

Alegrías de un mundial


Alberto Pardos

 Tras la resaca por el triunfo de España en el mundial de fútbol quería rescatar algunos de los motivos que me han provocado mayor alegría.

Primero, el buen juego y la merecida victoria de nuestra selección masculina, que al igual que la femenina, ha llegado a lo más alto del fútbol mundial.

En segundo lugar, la forma de jugar en equipo, sin protagonismos, generosamente, comenzando por el excelente trabajo de Luis de la Fuente y los valores que ha inculcado en esta nueva generación de futbolistas, algunos muy jóvenes.

El desafío no solamente fue técnico-futbolístico, requirió resistir los “errores” arbitrales, el juego sucio de la selección argentina durante el partido y su agresivo mal perder. En todo momento, nuestros jugadores estuvieron bien focalizados y no respondieron a las provocaciones. Ni siquiera los medios hicieron sangre tras el primer gol anulado en la final, al que los comentaristas de televisión justificaron amablemente como una “falta que solamente ha visto el árbitro” cuando podrían haber dicho que era un gol robado que se suma a los robados a otros equipos que se enfrentaron a la selección argentina y a sus apoyos descarados en la FIFA.

No me da menos alegría, que los genocidas Ben Gvir & Netanyahu que apoyaban a Argentina, no por Mesi, sino por Milei, se hayan quedado con un palmo de narices. A la vez, una miríada de pueblos atacados por el imperialismo sionista, en primer lugar la población palestina, se vieron reconfortados con el triunfo de la Roja y el tropiezo de Argentina (que pese a su mal juego, podría haberle funcionado el apoyo arbitral y haber resultado en una desgracia para nuestro país y para el deporte).

Ferrán Torres, que había sido muy criticado durante tiempo, fue el autor del gol de la victoria española. Dijo que Dios hacía justicia. Así ha sido en esta ocasión.

El juego integrador y elegante de nuestro equipo ha unido a los patriotas de la derecha y a los inclusivos de la izquierda... De hecho, cualquier persona decente en el planeta ha dejado de sentirse huérfana de buenas noticias en un mundo en continua escalada bélica y recorte de derechos-libertades, identificándose con la deportividad de la selección española...

Incluso el infame Trump, en esta ocasión resultó solo divertidamente ridiculo en su afán por ser ganador del mundial junto a nuestra selección.

El prestigio internacional de nuestro país se ha visto reforzado. El juego sucio neutralizado. El mal, redimido. El Universo es un lugar un poquito mejor tras el mundial de fútbol 2026.

Ceuta, migrantes, costes y beneficios

En lo acontecido en Ceuta hecho en falta un debate económico más bien simple: ¿quién se beneficia? Quién pierde? Desconozco si hay estudios ...