Lo que esconde el 'low cost' de Primark: 700 euros de sueldo y fábricas en Bangladesh

Diluvia en Madrid y la cola da la vuelta a la manzana. Pero ellos (y especialmente ellas) prefieren mojarse. Aguantan estoicos el chaparrón y gritan de emoción cuando el 'segurata' les da paso. "¡Ya entramos, ya entramos!" Cualquiera diría que esperan para ver a los Rolling Stones, pero no. Es la cola para entrar al nuevo Primark de Gran Vía. Y eso que ya han pasado varios días desde que abrió sus puertas.
Luces de neón azul y un estucado blanco cristalino recubren sus cinco plantas. Parece una iglesia. Un ejército de dependientas se reparte entre cajas y escaparates. "Yo trabajo 30 horas semanales y gano 700 euros", explica una de ellas. No se quejan: "Ni es bueno ni es malo, es lo que hay".











A su alrededor una masa enfervorecida rebusca la mejor oferta: vaqueros a ocho euros, dos guantes por 1,5 euros, abrigos a 19 euros. En el exterior, más de 20 guardas de seguridad pastorean a las manadas de devotos del 'low cost'. "Sigan por aquí, por favor". Ninguno de ellos se pregunta cómo es posible que se vendan vaqueros a ocho euros.








El nuevo templo al consumo impresiona. "La Gran Vía es una ubicación fantástica y estamos encantados de contar ahora con una tienda allí", consideran desde Primark. En Madrid no se habla de otra cosa.

¡No a los deberes inútiles!

Menos deberes y más tiempo para estudiar, hacer deporte o jugar es lo que reivindican los padres de los alumnos de los centros públicos de Canarias. Exigen que se revisen las metodologías de enseñanza para que los niños aprendan en el colegio con sus profesores y no en casa, con tareas que son «inútiles».

La Confederación de Asociaciones de Padres y Madres de Alumnado de Canarias (Confapa), que representa a más de 800 asociaciones de familias del Archipiélago, apoya la petición de la Confederación Española de Ampas (Ceapa) de que no haya deberes fuera del colegio. Desde la confederación se critica que los alumnos se lleven a sus casas «lo que deben aprender dentro de los centros educativos bajo la supervisión de los docentes».

El presidente de Confapa, Antonio Martín, asevera que cada vez se mandan más tareas a los alumnos, una carga«innecesaria». Martín explica que «ya bastante tienen con levantarse a las siete de la mañana para estar siete horas en los centros, como para luego dedicar tres horas fuera del colegio a hacer deberes». Martín considera que durante la tarde deberían dedicar su tiempo a repasar lo que han aprendido en clase, a hacer deporte e incluso a jugar. Asimismo, el representante de las familias subraya que las numerosas tareas que se encargan a los alumnos obstaculizan que los niños vayan a clases de refuerzo o aprendan idiomas.

Desde Confapa se aboga por que se revisen las metodologías de enseñanza y se reconsidere si se mandan o no deberes. «Si se utilizan buenos métodos, los alumnos adquieren esos conocimientos dentro de las clases», argumenta su presidente, quien cuestiona la utilidad de las tareas. «Si un estudiante no entendió en clase lo que es el máximo común divisor, ponerle 20 ejercicios para casa no va a hacer que se entere más», añade. Asimismo, destaca que, estos casos, los alumnos piden ayudas a sus padres y éstos «muchas veces no pueden ayudarlos porque no controlan la materia y eso genera más agobio».

Los padres y madres piden que sus hijos que tengan tiempo para estudiar lo aprendido de las casi 10 asignaturas que tienen en casa –según el curso en el que estén–, pero también para interesarse por la naturaleza, por la cultura o por aprender idiomas, ya que tantos deberes «lo impiden».

LOS PRIMEROS INMIGRANTES ILEGALES

La crisis de Siria bien contada en 10 minutos y 15 mapas

MÓNICA PRIETO (EXPERTA EN ESTOS TEMAS)

Buenísimo VíDEO. En lo único que no estoy de acuerdo es en que es una guerra civil. Es una guerra trasnacional. Guerra mundial encubierta? Claro que los muertos no los pone Europa, ni EEUU,  ni Rusia.

12 DE OCTUBRE LA HISPANIDAD

Niños refugiados españoles huyendo de la guerra civil. Niños refugiados sirios huyendo de la guerra civil.
No vemos ninguna diferencia. Las mismas caras, las mismas expresiones, la misma desesperanza.

Nace el sindicato de la manta: vendedores ambulantes contra el estigma

De todo lo que se ha dicho sobre los manteros en los últimos meses, hay algo que hiere especialmente a Pape Diop, vendedor ambulante afincado en Barcelona: “Somos trabajadores dignos, nuestras familias no aceptarían dinero malo”. Para este ciudadano de origen senegalés su trabajo es tan honrado como cualquier otro. Solo así puede tener la conciencia tranquila. "Mi padres, como los de muchos compañeros del Senegal, rechazarían nuestra ayuda económica si fuera viniera de negocios ilegales o de robos”. A partir de ahora, este joven de 36 años, compaginará su puesto itinerante en el Paseo de Gracia con el de portavoz del primer Sindicato Popular de Vendedores Ambulantes del Estado.

La iniciativa, que se viste de largo este sábado 10 de octubre a las ocho de la tarde en el centro social autogestionado Can Batlló, nace de la necesidad de autoorganización de los vendedores del Top Manta. Y cuenta con el incondicional apoyo del Espai de l'Immigrant, una entidad que trabaja en la inclusión social de los colectivos más vulnerables y que será la sede temporal de este singular sindicato. Uno de sus miembros, Ulises Flores, acompaña a Diop en su encuentro con Catalunya Plural, y advierte: "Hay dos tipos de vulnerabilidades; las que te destruyen y las que te hacen más fuerte. Los vendedores del Top Manta han conseguido hacerse fuertes ante una estigmatización insoportable".

El pasado viernes 2 de octubre ya se gestó el embrión del sindicato en un encuentro en el centro cultural Arts-Santa Mónica de la Rambla. Una primera toma de contacto en la que debutó Diop como portavoz, junto ochenta vendedores más, la mayoría de procedencia africana. “De momento somos ocho representantes, seis hombres y dos mujeres”, explica Ulises, “que serán la voz del colectivo” en las tres zonas de la ciudad con mayor afluencia de manteros: el Puerto, el Paseo de Gracia y la plaza Catalunya. Como curiosidad, los integrantes de la nueva entidad cuentan con unos carnés de asociados que ya se han empezado a distribuir.

Contra el estigma y el racismo

Tal y como nos cuentan Diop y Flores, el Sindicato Popular de Vendedores Ambulantes se ha creado para defender las necesidades del colectivo ante la "persecución, la discriminación y el racismo". Una situación que, para Flores, tiene una especial gravedad cuando se trata de trabajadores africanos. "Hay varias tonalidades de racismo, y no es lo mismo tener a gente blanca en la calle que gente negra. La brutalidad policial es mayor". Por su parte, Diop pone a la misma altura dos “falacias”: “No somos violentos y no perjudicamos el comercio de barrio”. Para el activista el principal enemigo del comercio de proximidad de Barcelona son las grandes superficies y sus franquicias.

La creación del sindicato llega en un contexto marcado por incidentes entre la Guardia Urbana y los manteros en Barcelona. Y todavía escuece en la memoria la muerte de Mor Sylla en Salou, en pleno verano. Los principales sindicatos de la Guardia Urbana -SAPOL, CCOO-GUB y GUB-UGT- han asegurado a lo largo de septiembre "un aumento de la agresividad" de los manteros. Algo que Flores y Diop niegan: "Nos sentimos perseguidos", dice Diop, que habla de sus compañeros como "jóvenes sanos que solo quieren trabajar". Con la creación del sindicato, los manteros esperan “ganar legitimidad social” y seguir las conversaciones con el Ayuntamiento en un marco “de igualdad”.

"La solución no es policial"

La segunda teniente de alcalde, Laia Ortiz, dejó clara la visión del Ayuntamiento tras su primera reunión con el colectivo: "La venta ambulante no desaparecerá. Existe en todo el mundo. La solución no es la respuesta policial". Unas palabras que, según Diop y Ulises, “se agradecen” ya que ambos reconocen "la apertura de vías de diálogo" con el consistorio,  que fue cuestionado por movimientos socialesy por la oposición, aunque por razones opuestas. "Hemos tenido contacto con Ortiz, Pin, Pisarello o Colau, que se han interesado por nosotros, pero que hayan cambiado los políticos no quiere decir que haya cambiado la policía", lamenta el activista del Espai de l'Immigrant.

Según un informe presentado por Ortiz, en Barcelona hay 400 vendedores ambulantes, y cerca del 83% vive en la ciudad, principalmente en Ciutat Vella y Sant Martí. El mismo documento certifica una de las obsesiones de Diop: Los vendedores, que viven en promedio desde hace cuatro años en la capital catalana, no forman parte de estructuras jerárquicas ni mafias. "Nos persiguen, y cuando no nos persiguen se inventan historias malas sobre nosotros", denuncia Diop en alusión a un "montaje periodístico y policial" que, según él, elaboró La Vanguardiasobre el colectivo, vinculándolo con un entramado mafioso. De hecho, SOS Racisme alerta que, en el caso de la venta ambulante, las denuncias falsas de la policía han sido una constante.

Según el informe municipal mencionado, hoy en Barcelona hay 400 vendedores ambulantes. Y, en concreto, los 213 contactados para la elaboración del documento, un alto porcentaje está en situación irregular. "También es responsabilidad de la policía, cada vez que nos detienen nos abren expediente, y así es imposible que te den papeles", explica Diop, que suma tres años tramitando sin suerte su documentación, y que asegura que una de las principales tareas del sindicato irá destinada a regularizar la situación de los trabajadores.

LEAN QUE ACCIÓN MÁS PELIGROSA

RADIO CÓRDOBA

El grupo de mujeres, antes de ser desalojadas de la calle por la Policía

Un experimento social acaba con el desalojo por parte de la Policía Local de Córdoba de un grupo de mujeres que se encontraban en la calle haciendo croché. La idea surgió cuando una de ellas comentó a sus compañeras del taller de punto puesto en marcha por el establecimiento Lala-Na que, «tal y como estaban poniendo las leyes, quizá algún día nos pusiéramos a tejer en la calle para comprobar si venía la Policía y nos levanta».

Así que, ni cortas ni perezosas, el pasado viernes, día 25, pusieron en práctica la sospecha y salieron a tejer, sobre las 20.10 horas, «mantas para enviarlas a Siria» sentadas en corro en la calle María Cristina y, en efecto, acabó llegando la Policía Local a informarles de que no podían ocupar la vía pública.

Tan «peligrosa» actividad, que les ha valido el cariñoso apelativo de «delincuentas» y «anarkistas» por parte de amigas de ellas, supuso a estas mujeres su «disolución» efectiva, amén de un buen número dechanzas a través de Facebook nada más conocerse esta insólita situación.

La historia, además, fue dada a conocer a través de los micrófonos deRadio Córdoba, con lo que algunos de esos comentarios señalaron, con muy buen criterio, que «no hay mal que por bien no venga, ya que gracias a la incomodidad que le causó a alguien se ha dado a conocer el proyecto por radio. Así que gracias, gracias y gracias a esta persona o personas que le molestaba tanto unas señoras tejiendo en la calle».

HAN MUERTO MIL 800 NIÑOS AL INTENTAR CRUZAR HACIA EU

POR 

ARMANDO JOSÉ MERCADO

La foto de Aylan Kurdi pudo ser tomada junto a la barda fronteriza, en el lado estadunidense, donde han muerto hasta mil 800 niños de México y Centroamérica.

Esa es la cifra que atormenta al investigador Guillermo Alonso, de El Colegio de la Frontera Norte.

“En la frontera estadunidense con México han muerto entre 900 y mil 800 menores de edad”, la mayoría de México, pero también de Centroamérica, sin que las autoridades mexicanas o estadunidenses hagan algo por evitarlo, declaró.

Ahora en El Salvador hay más muertes que las que había en promedio en la guerra de los años 80 por enfrentamientos entre maras que obligan bajo amenaza de terror a niños cada vez más pequeños a sumarse a sus filas, así que las madres prefieren enviarlos lejos, a Estados Unidos a reunirse con familiares. Es la misma historia en Honduras y Guatemala.

En 2014, cuando muchos lograron llegar a Estados Unidos a pedir refugio, en Texas grupos paramilitares argumentaron invasión y el flujo de niños fue detenido en México, con la operación Frontera Sur que deporta a 77 por ciento de los menores centroamericanos, mientras que Estados Unidos deporta a tres por ciento.

Entre los niños que lograban llegar a la frontera y cruzar por áreas distintas a Texas –que ocupa media frontera– muchos murieron en el desierto de Arizona, según informa la investigadora Raquel Rubio Goldsmith, de la Universidad de Arizona.

Rubio Goldsmith califica a ese flujo como “el éxodo”, e incluye a los menores centroamericanos y a los mexicanos que huyen de la violencia en sus lugares de origen y buscan reunirse con familiares en Estados Unidos.

La mayoría de los adolescentes mexicanos y centroamericanos viaja sola, dijo Rubio, pero “los más pequeños son encargados a coyotes o traficantes, o vienen con la madre o un hermano. Muchos logran llegar a este país. Pero un porcentaje muere en el desierto, en los ríos, en las cañadas”.

Guillermo Alonso, investigador de El Colef, dijo que esto es “un genocidio” en la frontera entre Estados Unidos y México, en el que han muerto 9 mil personas; entre 10 y 20 por ciento de esas víctimas era menor de edad, es decir, entre 900 y mil 800 niños.

El forense en el condado de Pima, en la frontera de Arizona, estima que ahí han muerto unas 2 mil 500 personas al cruzar a Estados Unidos desde el año 2000; 30 por ciento era mujer, incluidas adolescentes y niñas. El 13 por ciento era menor de edad de ambos sexos.

La diferencia entre el pequeño Aylan Kurdi y un niño en el desierto, dice Alonso, es que en esta región todavía no ha habido una cámara oportuna.