CARMEN AVENDAÑO, presidenta de la Fundación Erguete y .. Madres contra La Droga: "Cambiar el YO por el NOSOTROS"

¡Qué alegría nos ha dado ver de nuevo a Carmen Avendaño en una entrevista en el curso de Familia, Política y Autogestión del Aula Malagón Rovirosa en Madrid! Contando su experiencia de lucha y sus angustias ante la situación de la muerte de miles de jóvenes, a causa de las drogas en los años ochenta, y como sigue en la actualidad trabajando para dar respuesta a muchos jóvenes con esta problemática. FELICIDADES CARMEN, como dijeron en aquellos años,"NI SOMOS LOCAS NI TERRORISTAS". Un fuerte abrazo de los canarios que estuvimos contigo disfrutando de tu experiencia por el mes de noviembre.

Alcaldesa (PP) de Telde de nuevo a la carga: "Las bibliotecas no dan dinero y hay 14 personas trabajando en ellas"

La Alcaldesa de Telde da una serie de argumento para intentar cerrar las bibliotecas públicas del municipio grancanario, en el cual residen mas de 100.000 habitantes. 
Si esto es verdad...


¡SERÁ BURRA LA TÍA!

LAS PATRONAS DE LOS INDOCUMENTADOS

Empleo doméstico: un trabajo invisible

España es el país de la Unión Europea con más empleadas del hogar. Son datos de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) que hablan en femenino, porque el 90% de las personas que se dedican a este tipo de empleos son mujeres, la mayoría extranjeras y principalmente latinoamericanas. En 2010, antes del epicentro de la crisis, existían en España 747.000 personas dedicadas al trabajo doméstico, una cifra difícil de cuantificar teniendo en cuenta la cantidad de economía sumergida que registra el sector. 

LOS NIÑOS CRUCIFICADOS, LA CAMPAÑA MÁS POLÉMICA CONTRA LA VIOLENCIA INFANTIL

Erik Ravelo es el artista que creó 'Los intocables' una poderosa campaña visual contra la violencia infantil.

Ravelo fue el encargado del fotomontaje donde se ve a líderes mundiales besándose en la boca, en el marco de una publicidad para una marca italiana de ropas.

'Los Intocables' de Erik Ravelo

Niños víctimas de violencia sutil y silenciosa. Imagen: http://erikravelo.info/

Las víctimas y sus verdugos, unidos en una figura con un profundo significado religioso... Ese es el concepto utiliza el artista cubano Erik Ravelo para graficar la violencia contra los niños en el mundo.

En su página web, el autor denuncia la muerte de niños a manos de pandilleros, las víctimas inocentes de conflictos armados, el uso irresponsable de agentes químicos y radioactivos que producen enfermedades, la negligencia médica y otros tipo de violencia sutil y silenciosa.

¡LUCHEMOS PARA QUE LOS SUEÑOS SE CONVIERTAN EN REALIDAD!

!GALICIA LLORA¡

Sebastiana González Melian
Hasta 77 víctimas mortales en el trágico accidente en Galicia. El dolor es inmenso, todos lloramos esas vidas perdidas y nos solidarizamos con sus familias y con el pueblo Gallego. Hasta el cielo Gallego llorar en este día de Santiago.

 

 

 

También queremos recordar en este Día a un TESTIMONIO DE LUCHA.
Cuanto nos hacen falta más testimonio y gente comprometida Como Belén María.
Hace 33 veranos, durante el transcurso de una de las manifestaciones más tensas que hayan protagonizado los trabajadores portuarios, murió la ...hija de un estibador del Puerto de La Luz. El fatídico accidente marcó un antes y un después de los trabajadores portuario

Con 16 años, Belén Ma acudió a la plaza de Manuel Becerra con sus padres para defender su sustento y reivindicar su derecho a la huelga. Su padre, junto a los manifestantes, luchaba contra la privatización de los puertos y por las garantías de los puestos de trabajo. Las trifulcas y enfrentamientos entre la policía, los esquiroles y los estibadores eran intensas y cada vez más insostenibles, hasta que al final se acabó accidentalmente con la vida de la joven.

La muerte de Belén María cambió la suerte del Puerto para siempre. Las manifestaciones que siguieron y el entierro de la niña fueron una muestra de dolor ciudadano que unió a Canarias. Todos los puertos del país convocaron un paro general en señal de luto. Pasaron dos años hasta que la situación culminó con la creación de un acuerdo marco, que iniciaba la primera etapa de cierta regularización del sector.

Tras más de tres décadas desde que sucedió la manifestación de julio del 80, Belén María es recordada cada año, como símbolo de la unión y la solidaridad con la que un grupo de trabajadores lucharon por su supervivencia.



SEGUNDA PARTE: Stanley Payne: “El español medio se ha convertido en un ser anestesiado y con pocas ambiciones trascendentales”

ENTREVISTA a Stanley Payne, prestigioso hispanista e historiador, es un gran conocedor de la Historia de España en el siglo XX,

¿Cómo evitar la partitocracia sin caer en una especie de caudillismo “a la italiana” lleno de “berlusconis” y “beppes grillos”?
Fortaleciendo la sociedad civil, con ciudadanos bien informados y gran sentido de responsabilidad. Esto no es nada fácil. Italia lo intentó con la “revolución de los jueces” a principio de los 90. Pero luego reconstruyó el sistema de partidos con los mismos fallos y defectos del antiguo sistema.
¿Y por qué es tan difícil?
Porque la sociedad española está anestesiada por anti-valores que desmovilizan a la gente: la telebasura, los deportes, el hedonismo, el consumismo... Con una ciudadanía absorbida por estas realidades resulta muy complicado que surja una movilización para mejorar las estructuras políticas. El horizonte vital de la mayor parte de la gente consiste en disfrutar de la mejor forma posible. El español medio se ha convertido en un ser anestesiado y con pocas ambiciones trascendentales.
EL "BUENISMO", LA IDEOLOGÍA MODERNA QUE PROMUEVE EL CONFORMISMO
El presidente de Metroscopia nos decía que el español es menos apasionado de lo que se piensa. ¿Está de acuerdo?
Sí, es cierto. Es algo que también sorprende a muchos extranjeros que visitan España. Tienen la imagen del español exaltado de hace cien años y de la Guerra Civil. Pero aquello se acabó. La cultura se ha transformado. El español medio actual es un ser sosegado. No pide demasiado; pide algo, pero no mucho. Es modesto en sus apetitos. Acepta lo que tiene y trata de disfrutar lo mejor que pueda.
¿Y las ideologías? En España actuaron como palancas de los grandes movimientos sociales.
Ahora no hay ideologías nuevas que puedan actuar como palancas de la sociedad. Si acaso, en España se ha impuesto el “buenismo”, lo políticamente correcto. Pero este “buenismo” no busca azuzar grandes revueltas, sino al revés. El buenismo está en contra de las revueltas. Pretende dominar la sociedad, pero promoviendo conformismo, no revueltas.
¿Un cambio del sistema electoral puede servir cambiar las cosas?
No totalmente, pero sí sería un primer caso. Las listas abiertas acortarían las distancias entre votante y diputado, además de aumentar el pluralismo político. Ahora el diputado está pendiente de lo que opina el líder que le coloca en las listas, no del ciudadano que le vota.
"LOS REVOLUCIONARIOS DE HOY NO QUIEREN CAMBIAR ESTRUCTURAS POLÍTICAS, SINO LA IDENTIDAD INDIVIDUAL"
Parece que la diferencia entre izquierda y derecha se ha difuminado. Es una crítica que hacen a PP y PSOE.
Es misma crítica se escuchaba también en la época de la Restauración borbónica, referida al Partido Conservador y al Partido Liberal. El PP y el PSOE se diferencian por el papel que cada uno atribuye al Estado en la economía. El PP quiere que intervenga poco y el PSOE lo contrario. El problema de estos años de crisis es que ni uno ni otro tienen margen de maniobra para cambiar la política económica. Como el PSOE necesita diferenciarse del PP (y no puede hacerlo por la parte económica) se ha volcado de lleno sobre la revolución cultural.

¿A qué revolución cultural se refiere?
A cosas como la ideología de género, el ecologismo, el lobby gay, la hostilidad contra la Iglesia... es decir: en todo lo que sea incidir en un estilo de vida alternativo al tradicional y cosas así...España se ha convertido en un país de clase postmodernista. Los radicalismos políticos casi se han extinguido totalmente. Han sido sustituidos por expresiones de la revolución cultural, pero sin capacidad de movilizar a las masas.
Esto me recuerda a lo que decía un político socialista con cierta sorna: “Debemos darle caña a la la Iglesia porque es lo único que nos queda de rojos”.
Efectivamente, la expresión del nuevo radicalismo occidental es de tipo cultural. Al contrario de los antiguos revolucionarios políticos, estos nuevos revolucionarios culturales no pretenden cambiar las estructuras políticas, sino la identidad individual.
¿Dónde han quedado las grandes masas populares que provocaban cambios políticos como la revolución rusa o la llegada de la II República española?
Han desaparecido totalmente o se han reducido a la mínima expresión. El movimiento social más importante de la España del siglo XX fue el anarquismo. Ya casi murió. Tampoco existe en Europa, a excepción de Grecia, donde aún queda cierta vida anarquista con capacidad de radicalizar las revueltas de las calles.
"LOS PAÍSES ÁRABES TIENDEN AL DESPOTISMO POR LA AUSENCIA DE SOCIEDAD CIVIL"
Las sociedades islámicas parecen estar despertando. ¿Por qué no también las occidentales?
Es un problema muy distinto. Lo que está ocurriendo en los países árabes (no me refiero a los islámicos en general, sino a los árabes en particular) es una reacción contra el despotismo, que es el sistema político natural al que tienden estos países.
¿Por qué?
Porque en ellos apenas existe sociedad civil, ni educación cívica o política. Cuando eliminan el despotismo, los países árabes tienden a la fragmentación. Y entonces se imponen los islamistas, porque tienen un mensaje que la gente entiende fácilmente. Pero este mensaje es difícilmente compatible con el concepto de sociedad civil tal y como lo entendemos en Occidente.
¿Podrá Europa integrar la inmigración musulmana?
Supone un desafío enorme. Europa nunca aceptará costumbres islámicas como la sharía. Los musulmanes tendrán que vivir bajo las mismas leyes de cada país y, en parte, bajo la misma cultura. El multiculturalismo no existe. Cada país tiene una cultura cívica única y todos los ciudadanos deben aceptarla.

Stanley Payne: “El español medio se ha convertido en un ser anestesiado y con pocas ambiciones trascendentales” PRIMERA PARTE

PRIMERA PARTE
Según Stanley Payne la gente se pregunta por qué no estalla una revolución social, como pasó en nuestro país a principios del siglo XX.

Porque estamos en un época muy diferente de aquélla. Entre los siglos XIX y XX acontecieron en poco tiempo grandes cambios políticos, sociales, demográficos y tecnológicos. Al juntarse todos ellos terminaron revolucionando los ánimos de las masas.
Ahora también hay grandes avances tecnológicos...
Pero no han sido tan fuertes como para movilizar a una sociedad en la misma medida que lo hicieron las grandes rotativas, la radio o el telégrafo. Los grandes cambios tecnológicos conocidos desde la muerte de Franco más bien han conseguido atomizar a los españoles. La implantación del Estado del Bienestar también ha anestesiado a la sociedad, al igual que ha ocurrido en otros países desarrollados.
Pero... ¿acaso no vemos ahora un gran descontento social?
Por supuesto que lo hay, y mucho. Pero pasar del descontento a la rebelión implica atravesar un trecho largo y complicado. En España, además, el Poder está en manos de una estructura partitocrática dominada por cuadros políticos, los cuales dificultan cualquier solución a las reivindicaciones ciudadanas.

LA ESCLAVITUD INFANTIL CONTINUA...

Niñas y adolescentes trabajando sin contrato, privadas de libertad y en condiciones insalubres durante más de 72 horas a la semana por un salario de 0,88 euros al día, del que sólo podrán disponer cuando hayan transcurrido de tres a cinco años y que servirá para pagar su dote matrimonial. Ese es el sombrío escenario laboral de miles de jóvenes del estado de Tamil Nadu, al sur de la India, que son empleadas en condiciones que rozan la esclavitud por empresas textiles de aquel país que luego suministran sus productos a grandes firmas internacionales, entre ellas las españolas Inditex, El Corte Inglés y Cortefiel.

“El Corte Inglés y Mango deberían ser juzgados en España por lo ocurrido en Bangladesh”

¿Qué es una empresa transnacional? ¿Qué papel juegan los ‘lobbies’ o la diplomacia económica? ¿Qué resistencia se puede ejercer frente al poder que despliegan las multinacionales? Para dar respuesta a este tipo de preguntas el profesor de Derecho del Trabajo de la Universidad del País Vasco, Juan Hernández, que ha comparecido para dar su visión en la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento, ha publicado el ‘Diccionario crítico de empresas transnacionales’ junto a Erika González y Pedro Ramiro. El libro recoge desde una perspectiva crítica las reflexiones de diferentes profesores procedentes de la universidad, miembros de ONG, organizaciones sindicales y movimientos sociales acerca de las empresas transnacionales. Hernández aboga por implantar medios de control para enfrentar el poder de las grandes corporaciones y que catástrofes como el derrumbe de un edificio de talleres textiles en Bangladesh, que ya ha matado a más un millar de personas que intentaban ganarse la vida, tenga consecuencias penales para los directivos de las multinacionales que encargaban allí la ropa. Pregunta. ¿Cómo se puede controlar a las empresas transnacionales? Respuesta. Es complicado porque la responsabilidad de la empresa transnacional se sostiene sobre el estado donde invierte, comercia o compra. Por ejemplo, Mango y El Corte Inglés van a Bangladesh y solo responden ante ese gobierno. La arquitectura jurídica está pensada para que cumplan la legislación de Bangladesh y punto. Y en el caso de ese país, la legislación laboral está sometida a un modelo neoliberal brutal. Es decir, los trabajadores tienen unas condiciones laborales en cuanto a salario, descanso…. propias de la Revolución Industrial. No hay ningún control ni inspección, de ahí que se haya caído la fábrica en Bangladesh. Las transnacionales se instalan allí porque la tasa de beneficio es altísima gracias a la explotación que sufren los trabajadores. P. ¿Y cómo se puede romper ese círculo? R. Pues hay que buscar mecanismos de control acordes con los tiempos: extraterritorialidad. Eso significa que las empresas transnacionales no solo estén sometidas a la legislación del país donde tiene la fábrica. Es un escándalo que no se puedan juzgar tanto a El Corte Inglés como Mango en España por lo que ha sucedido en la fábrica de Bangladesk donde se producía ropa para éstas y otras multinacionales. Cuando se dan hechos de alta gravedad relacionados con los derechos humanos y está implicada una multinacional española debería intervenir un tribunal nacional. Se trata de extraterritorializar la situación y que los directivos de esas empresas den cuenta del beneficio que obtienen y si conocían las condiciones en las que se desarrollaba el trabajo. Es inconcebible que no haya una responsabilidad civil y penal. P. Habría que empezar por concienciar a la sociedad de lo que supone la muerte de esos trabajadores. R. Es cierto. Tenemos que hacer una reflexión ética de qué está pasando con los políticos, con los directivos de las empresas multinacionales y lo que hacemos cada uno de nosotros. No tenemos excusa. Hay que reaccionar. P. La imagen de las empresas transnacionales es que son las que tiran del carro de la economía y las que generan empleo. R. El modelo que han establecido es tan puñetero que penetra en la cabeza de la gente. Se supone que estas empresas crean empleo. Pero, ¿cuánto empleo, riqueza, transferencia tecnológica y cuántos impuestos pagan en los países receptores y cuánto llega a su país de origen y se transforma en empleo? Algo crearán. Pero la mayoría del dinero se va a otros bolsillos. Hay que meterles en cintura. Mire, Repsol ganaba en Bolivia en algunos pozos un 82% de beneficio y pagaba un 18% al estado. Eso es un atraco. P. Ante la presión, las multinacionales recurren a la deslocalización. R. Pero no se van a ir. En España se ha vendido lo mala que es la presidenta de Argentina (Cristina Fernández de Kirchner) por nacionalizar la filial de Repsol, pero nadie se ha preguntado por la seguridad jurídica de las personas y sus derechos humanos. Lo que habría que hacer es poner aranceles para las empresas que deslocalicen y después traten de vender en el país. En Francia ya se ha hecho. El capital usa la deslocalización como instrumento económico y amenaza los derechos de los trabajadores cuando haga falta. P. ¿El boicot es un instrumento eficaz? R. Las campañas de boicot han sido eficaces. Más que por las ventas, porque la imagen corporativa queda dañada. Para contrarrestar este tipo de estrategias la cara invierten millones de euros o dólares en publicidad y recurren a iniciativas como la Responsabilidad Social Corporativa (RSC), que es un código de conducta de normas del que se dota una empresa y por el que se deben regir los trabajadores y sus directivos. Lavado de cara P. ¿Un lavado de cara? R. La RSC es una estrategia de publicidad que permite a las multinacionales presentar como empresas responsables ante sus clientes y la sociedad en su conjunto. Por lo general, las que más invierten en promocionar su RSC son las más ineficaces y las que más denuncias acumulan. P. ¿Resulta complicado cruzar los derechos humanos con los intereses de las multinacionales? R. Lo principal son los derechos colectivos. Se trata de explicar bien lo que hacen las multinacionales y entonces se podrá observar que, por ejemplo, Repsol no crea tanto empleo en España. Además, tiene paraísos fiscales y provoca graves impactos entre los indígenas de América Latina. Igual que resulta un escándalo que Telefónica siga obteniendo beneficios y echando gente a la calle. Cuando la sociedad entiende que esas prácticas no son razonables se vuelve más exigente a la hora de pedir unas adecuadas normas de comportamiento y respeto a los derechos humanos. P. Los políticos no parece que tengan mucha capacidad de enfrentarse a las multinacionales. R. Tienen tomado al poder político con varias fórmulas como el ‘lobby’, la puerta giratoria (trasvase de directivos del sector público al privado), el dinero que presta la banca a los partidos…. ¿Usted sabe cuánta deuda les han condonado? El poder político se podría plantar, pero no lo hace porque está tomado.

DICTADURAS ESTÉTICAS CONTRA LA MUJER

La crisis se sienta en el diván del psiquiatra

Más de la mitad de las personas que acuden a las Unidades de Salud Mental de la red pública valenciana han perdido su trabajo y llevan ya más de seis meses apresados en un sinvivir, en una tensión permanente, sin poder dormir ni disfrutar del sueño reparador de un buen descanso nocturno, con muchas preocupaciones y la ansiedad y el malestar prendidos a los tacones de los zapatos.

Las dramáticas situaciones de un paro prolongado, la inminente amenaza de un embargo, no poder pagar la hipoteca, el desamparo del día a día sin esperanza ni visos de salir de una situación que se convierte en una encerrona vital han disparado las consultas psiquiátricas por depresión o trastornos de adaptación, tal y como refleja un estudio epidemiológico realizado por la Unidad de Salud Mental de Buñol que ha confirmado que uno de cada dos pacientes ha perdido el empleo y que de hecho, solo el 20 % tiene una situación laboral activa.

Los pensionistas, los parados con y sin subsidio constituyen la mitad de los usuarios de las Unidades de Salud Mental. El 30 % restante que demanda ayuda psicológica son estudiantes, amas de casa y enfermos que se encuentran en baja laboral.

BERGOGLIO CONTRA LA ESCLAVITUD

FALSO SOCIALISMO PRESENTA NUEVO HIMNO

La Multinacional

Arriba los bancos del mundo
en pie dueños del capital,
gastémonos el dinerito
del currante nacional.

Removamos todas las deudas
que agobian al mundo bancario,
viajemos en primera clase
asumiendo el estilo burgués.

¡Repartámonos pocos
todo este dineral,
hagamos del socialismo español
una Multinacional!

El día que el poder dejemos
las arcas secas quedarán,
el ahorro del españolito
con nosotros se vendrá.

Los pobres y los hipotecados
por millones se contarán,
a España nuestro socialismo
por los siglos hundirá.

¡Repartámonos pocos
todo este dineral,
hagamos del socialismo español
una Multinacional!

ACCIÓN

TIRAR COMIDA ES ROBAR

MUNDO ALAMEDA

MUNDO ALAMEDA es la marca de indumentaria que refleja el modo de producir prendas y consumir con responsabilidad. Demostramos que se pueden hacer prendas de excelente calidad sin tener que explotar a nadie en la cadena de producción y sin cobrarte un precio excesivo a ti y al consumidor. Alameda es un conjunto de álamos, etimológicamente árbol del pueblo, del latín populus… el álamo a diferencia de otras especies, no forma bosques sino pequeños grupos: alamedas… Mundo Alameda representa un gran grupo del que tú formas parte de muchas maneras. Una de ellas es adquiriendo nuestros productos bajo esa marca. Nuestro sello es LIBRE DE TRABAJO ESCLAVO y vos se lo pones al apoyarnos con tú compra.

LA PROSTITUCIÓN NO ES UN TRABAJO

SENTIMIENTOS...

El 60 por ciento de los trabajadores españoles ya cobra menos de 1.000 euros al mes

Las cifras las acaba de publicar la Agencia Tributaria española, y ponen de relieve que 10.434.641 trabajadores ingresan menos de 1.000 euros netos. De ellos, más de la mitad -5,6 millones- perciben incluso unos ingresos que se sitúan como media en 6.603 euros anuales, por debajo del salario mínimo, lo que se explica porque no tienen trabajo durante todo el año, sino sólo unos meses.
Para hacerse una idea de cómo ha evolucionado esta variable hay que tener en cuenta que en 2004 el 53,6 por ciento de los asalariados cobraba menos de dos veces el SMI; el año 2009 este porcentaje ya representaba el 57,5 por ciento de los asalariados, pero el año pasado -últimos datos publicados- la proporción de ‘mileuristas’ había subido hasta el 57,9 por ciento, lo que significa que se ha ido deteriorando el salario de los trabajadores.
Los datos de la Agencia Tributaria española son relevantes debido a que la información procede de las declaraciones fiscales correspondientes a cada ejercicio. Por lo tanto, se trata de cifras reales.

TOCAR LAS HERIDAS DEL CUERPO DE JESÚS

SGAE CULPA A FRANCO

La SGAE defiende que lucrarse también es ver una película

La pesadilla de los jóvenes que soñaron con Alemania

Lo último que se imaginaba Francisco Sánchez cuando decidió probar suerte en la capital alemana es que acabaría siendo atendido en un hospital benéfico para personas sin techo. Fran estudió filosofía en su Jaén natal y tras acabar la carrera, se dedicó durante un año a prepararse unas oposiciones que los recortes han paralizado. Como no encontraba trabajo en Jaén y tenía varios conocidos en Berlín, hace cinco meses hizo la maleta con unos pocos ahorros y su título de nivel intermedio de alemán bajo el brazo.

Fran, por supuesto, no esperaba encontrar un trabajo de filósofo. Su primer empleo fue en una empresa de mudanzas. Le hicieron un contrato de minijob, aunque siempre trabajaba más horas en negro. Le pagaban ocho euros más la propina. Su jornada laboral duraba de 12 a 16 horas cargando muebles. "Encima me llamaban el día anterior, a veces muy tarde ya por la noche, y me decían: Mañana hay trabajo. Después no sabía a qué hora volvería a casa. Así no se puede vivir". Estas condiciones le hicieron renunciar y buscarse un nuevo empleo.

Su segunda estación, donde sigue trabajando, es un centro comercial de lujo en una de las zonas más caras de la ciudad. Allí sirve comida italiana en un stand donde gana la mitad de lo que hacía cargando muebles. Desde hace un mes y medio espera el prometido contrato. Hasta entonces, sobrevive sin seguro médico y su compañero de piso ha tenido que adelantarle el alquiler, ya que además se retrasan en los pagos. "Ángel me está ayudando mucho, me ha prestado hasta su cinturón, porque se me rompió el mío y no tengo ni para eso. No quiero dramatizar, pero es la verdad". Su conocido le ha prestado también un abrigo, ya que en Jaén no hace tanto frío y no estaba preparado para los aires berlineses. Fran asegura haber descubierto en su experiencia como emigrante "una red informal de solidaridad que funciona mil veces mejor que las redes oficiales de servicios de empleo o de ayudas sociales".

Antes de venirse a Alemania, a Fran le habían expedido un certificado provisional de asistencia sanitaria para tres meses. Al cuarto mes de estar en Berlín tuvo un problema médico inesperado. Se dirigió a la embajada española y le explicaron que a los mayores de 26 años que no hayan cotizado, la tarjeta sanitaria europea solo les cubre los desplazamientos temporales. Allí mismo le dieron la dirección de un hospital benéfico que atiende a personas sin techo de forma gratuita. En aquel centro médico dice haber conocido a ciudadanos búlgaros y rumanos, "gente que no tiene derechos como nosotros". Fran está convencido de que en estos cinco meses ha conocido "todas las cloacas de Berlín".

Bebé prematuro de 19 semanas vivió algunos minutos y ha conmovido a millones de personas

Martín Patrito
(ArgentinosAlerta.org) El caso ocurrió la semana pasada en el estado de Indiana en Estados Unidos. Lexi Fretz estaba haciendo todos los preparativos para las sesiones de fotografía en un casamiento que sería el día siguiente cuando comenzó a tener pérdidas.
Fue al Hospital de Kokomo donde las contracciones se hicieron cada vez más fuerte y donde finalmente nació el pequeño Walter Joshua Fretz a las 9:42 pm, con 19 semanas y 3 días, acompañado por su madre Lexi y su padre Joshua.
"Lo alcé, lo abracé, mientras su corazón latía. Lo mantuve cerca de mi corazón, conté sus dedos de los pies y le besé la cabecita. Siempre guardaré los cálidos recuerdos que tengo de él." dijo la mamá.

La Alcaldesa de Torrelodones no tiene vehículo oficial. FRENTE A LAS MENTIRAS DE "EL PAIS"

Comunicado emitido por el  Equipo de Gobierno:
"Ante las noticias aparecidas en algún medio de comunicación  y que intentan generar dudas en torno a la existencia de coche oficial de uso privativo a cargo de la actual alcaldesa de Torrelodones, este Ayuntamiento quiere poner de manifiesto que son absolutamente falsas. Lo primero que hizo este equipo de gobierno fue limitar el uso
de los coches oficiales y devolver el Volkswagen Passat del anterior alcalde.
Cualquier vecino o medio de comunicación que se acerque cualquier mañana a Alcaldía podrá observar como el coche particular de la alcaldesa, del que muchas veces se ha hablado, esta cada día aparcado, bien en una de las 4 únicas plazas reservadas para los 21 concejales de la corporación, bien en los al rededores de la Plaza de la Constitución.

La supuesta "prueba" de "El País"

El Ayuntamiento de Torrelodones cuenta con 38 vehículos, todos ellos oficiales tal y como puede comprobarse en su página web.  En Torrelodones tienen coche oficial los policías, los peones, los jardineros, las notificadoras, los técnicos de urbanismo, deportes, informática y medio ambiente, los voluntarios de protección civil, etc. En algunos casos contamos hasta con camión oficial.
Siempre que el Equipo de Gobierno ha manifestado que la Alcaldesa no cuenta con coche oficial ha dejado meridianamente claro que no existe un vehículo a su disposición que la lleve al trabajo y de vuelta a su casa, a misa los domingos y a tomar el aperitivo, a su cónyuge a comprar la fruta al mercadillo de los sábados, etc. Si fuera así la fotografía que ilustra la noticia sería de mucha mejor calidad y contaríamos con muchas más.
La alcaldesa va y vuelve a su trabajo en su coche, conducido por ella y corriendo a su cargo los gastos de gasolina. Solo en contadas excepciones y por motivos extraordinarios y siempre estrictamente de trabajo la alcaldesa o alguno de los concejales del equipo de gobierno puede utilizar uno de los vehículos municipales que conduce ella o cualquiera de los concejales o empleados que la acompañen.
El motivo por el cual la noticia en cuestión oculta deliberadamente que la foto pertenece al desplazamiento  de la Alcaldesa, el concejal de Urbanismo y el secretario municipal a una reunión con el director general del Suelo de la Comunidad de Madrid solo es achacable a quien la publica. ¿También tiene que bajar la Alcaldesa al secretario municipal en su coche haciendo de chofer a una reunión oficial con el Sr. Taboada, director general de la Comunidad de Madrid?"

El comunista Valderas adquirió al banco el piso de su vecino por el mismo valor de la subasta

El actual vicepresidente de la Junta de Andalucía y líder de IU en el gobierno, Diego Valderas, impulsor de la polémica ley Antidesahucios contra los bancos que ha aprobado el Parlamento Andaluz y uno de los grandes defensores de los movimientos en favor del derecho a la vivienda, adquirió su segunda residencia a precio de saldo precisamente gracias al desahucio de su vecino. Según la documentación notarial y del Registro de la Propiedad que obra en poder de este periódico, Valderas compró en 1995 el piso de enfrente del que ya tenía en su pueblo, Bollullos del Condado (Huelva), directamente a la Caja de Ahorros El Monte justo después de que esta entidad desahuciara a su propietario, M.J.A., que tras quedar en el paro no pudo seguir pagando un préstamo que debía a la citada caja pública.

El propio afectado ha confirmado a ABC que antes de que el procedimiento judicial de desahucio llegara a su fin ofreció el piso a Valderas por la cantidad que a él le quedaba por pagar, ocho millones de pesetas, con el fin de no tener que seguir pagando nada tras entregar el piso a la caja, ya que éste se había tasado para una primera subasta en tres millones y medio.

Sin embargo, el vicepresidente de la Junta, que entonces era presidente del Parlamento tras 15 años como alcalde de Bollullos, no adquirió directamente la vivienda a su propietario, sino que lo hizo tras la correspondiente subasta judicial en un procedimiento seguido en el Juzgado de Primera Instancia número uno de Huelva. Las dos primeras pujas quedaron desiertas y a la tercera sólo concurrió El Monte como demandante, que se la quedó por un valor de cinco millones de pesetas como pago de la deuda que mantenía el propietario.

Según las certificaciones del Registro de la Propiedad de Almonte, Diego Valderas y su esposa se hicieron con aquel inmueble anexo al que ya poseían desde 1991 el 25 de mayo de 1995, un dato que corrobora la certificación del Catastro. Y en la transacción pagó 31.102,38 euros, cinco millones de pesetas, lo mismo que había abonado la caja en la citada subasta. Tres millones menos de los que le pedía su propio vecino, que tuvo que irse con su mujer y sus hijos a vivir a casa de sus suegros, donde sigue residiendo actualmente, y seguir pagando la deuda.

ABORTO y SOCIEDAD

Mercedes Castilla, casada y con 4 hijos, es psicóloga y voluntaria de Red Madre: “Mi trabajo principal es hablar bien de la maternidad, de lo positivo y de las bondades que tiene la maternidad; hablarles de la esperanza, y entonces la mujer sonríe”.
Ecografías: que se pueda ver
También les ayuda a concienciarse de que lo que realmente tienen es una vida humana. “Les hacemos ecografías para que vean que lo que tienen dentro no es una celulita, es un ser vivo y es su hijo. Eso es muy importante para ellas, porque visualizan la existencia real de esa vida”.
A veces el problema no es, en sí, que la mujer esté embarazada, sino que no tiene trabajo, o dinero, o que piensa que la van a abandonar. “Se le ofrece ayuda psicológica, ayuda material, el apoyo que necesita, porque son momentos en los que la mujer se siente muy vulnerable, muy sola. La Fundación Red Madre lo que hace es que la mujer se sienta protegida y no se sienta sola”.
“Toda mujer que ha abortado padecerá, de una forma u otra, el síndrome Post Aborto. Estudios científicos lo demuestran. No tenemos datos ni cifras de suicidios porqué es muy difícil hacer una relación causa-efecto entre aborto y suicidio. Siempre se podría rebatir con que había otros factores intervinientes. Pero sabemos en Red Madre, que el suicidio es una de las opciones tras un aborto. Muchas lo intentan, algunas lo consiguen”. (...) El síndrome post-aborto es muy real y cotidiano: pasa por la consulta de Mercedes y de muchos otros psiquiatras y terapeutas día tras día. Daña a millones de mujeres, y a sus familias. Muchas de ellas lo sanan y lo superan y expresan su alivio y agradecimiento. Y sin embargo, no está reconocido como tal en los manuales de psiquiatría. “No conviene, a pesar de que existen estudios que lo avalan. Si tu públicamente dices que el aborto conlleva una patología sales perdiendo. No puedes defender el aborto como derecho y a la vez decir que conlleva, en todos los casos, un síndrome”, denuncia Mercedes.
(...) Mercedes Castilla pone su e-mail a disposición de cualquier persona que requiera ayuda, escucha u orientación sobre estos temas:
voluntariado@redmadre.es

Marruecos mata a cinco inmigrantes frente a la valla de Melilla

Mientras en Melilla diferentes organizaciones defensoras de los derechos humanos, venidas de todos los rincones de la geografía española, leían un manifiesto contra la violencia a ambos lados de la valla y plantaban un sendero de olivos a las puertas del Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI), con la ayuda de numerosos internos, como símbolo de paz, a pocos cientos de metros, decenas de unidades de las Fuerzas Auxiliares marroquíes arrasaban con todo lo que encontraban a su paso, vidas humanas incluidas, en las laderas del monte Gurugú.
Eran poco más de las 21:00 horas, cuando algunos de los presentes en el acto por el respeto a los derechos humanos en la Frontera Sur comentaron: “Huele como a madera quemada”. El sol del atardecer y el aire denso del bochorno del verano húmedo melillense no dejaban apreciar bien las columnas de humo que salían de las faldas del que muchos inmigrantes llaman –aunque parezca una ironía- ‘el monte tranquilo’.

Huelga en Dubai

La Internacional de Trabajadores de la Construcción y la Madera (ICM) ha denunciado la represión que sufren los trabajadores inmigrantes de la construcción que luchan por sus derechos y por un salario justo en los Emiratos Árabes Unidos (EAU). Miles de ellos han protagonizado una huelga en Dubai y Abu Dhabi. La dirección del gigante de la construcción Arabtec se ha negado a negociar nada con los trabajadores y ha recurrido a la represión policial: más de 200 trabajadores inmigrantes serán deportados por haber participado en la huelga.
La ICM subraya que estos trabajadores inmigrantes son los que construyen los lujosos edificios que dan el perfil de Dubai y Abu Dhabi, pero ganan salarios muy bajos, trabajan en condiciones muy peligrosas y están sometidos a todo tipo de abusos, porque se les niegan los derechos básicos, no tienen libertad para organizar sindicatos, no existe un salario mínimo, y con frecuencia se les confiscan los pasaportes y se les retienen los salarios.