¡¡¡Un periódico contra la esclavitud??? El caso Inditex

ANDALUCIA Y LA SEMANA SANTA

SOCIALISMO Y PERSONA

"El hombre vivió durante casi toda su historia en sociedades francamente socialistas, no lo sabía, pero la propiedad era del grupo y había que atender la vida. El hombre aislado no puede vivir”
-Pepe Mújica- presidente de Uruguay

"Las farmacéuticas bloquean las medicinas que curan, porque no son rentables, impidiendo su distribución"

El ganador del Premio Nobel de Medicina Richard J. Roberts denuncia la forma en la que operan las grandes farmacéuticas dentro del sistema capitalista, anteponiendo los beneficios económicos a la salud y deteniendo el avance científico en la cura de enfermedades porque curar no es tan rentable como la cronicidad. 

Hace unos días se publicó una nota sobre datos revelados que muestran que las grandes compañías farmacéuticas en Estados Unidos gastan cientos de millones de dólares al año pagando a doctores para que éstos promuevan sus medicamentos. Para complementar reproducimos esta entrevista con el Premio Nobel de Medicina Richard J. Roberts quien señala que los fármacos que curan no son rentables y por eso no son desarrollados por las farmacéuticas que en cambio sí desarrollan medicamentos cronificadores que sean consumidos de forma serializada. Esto, señala Roberts, también hace que algunos fármacos que podrían curar del todo una enfermedad no sean investigados. Y se pregunta hasta qué punto es válido y ético que la industria de la salud se rija por los mismos valores y principios que el mercado capitalista, los cuales llegan a parecerse mucho a los de la mafia. La entrevista originalmente fue publicada por el diario español La Vanguardia:

¿La investigación se puede planificar?

 - Si yo fuera ministro de Sanidad o el responsable de Ciencia y Tecnología, buscaría a gente entusiasta con proyectos interesantes; les daría el dinero justo para que no pudieran hacer nada más que investigar y les dejaría trabajar diez años para sorprendernos.

- Parece una buena política.

 - Se suele creer que, para llegar muy lejos, tienes que apoyar la investigación básica; pero si quieres resultados más inmediatos y rentables, debes apostar por la aplicada…

- ¿Y no es así?

 - A menudo, los descubrimientos más rentables se han hecho a partir de preguntas muy básicas. Así nació la gigantesca y billonaria industria biotech estadounidense para la que trabajo. - ¿Cómo nació?

 - La biotecnología surgió cuando gente apasionada se empezó a preguntar si podría clonar genes y empezó a estudiarlos y a intentar purificarlos.

- Toda una aventura.

 - Sí, pero nadie esperaba hacerse rico con esas preguntas. Era difícil obtener fondos para investigar las respuestas hasta que Nixon lanzó la guerra contra el cáncer en 1971.

- ¿Fue científicamente productiva?

 - Permitió, con una enorme cantidad de fondos públicos, mucha investigación, como la mía, que no servía directamente contra el cáncer, pero fue útil para entender los mecanismos que permiten la vida.

- ¿Qué descubrió usted?

 - Phillip Allen Sharp y yo fuimos premiados por el descubrimiento de los intrones en el ADN eucariótico y el mecanismo de gen splicing (empalme de genes).

- ¿Para qué sirvió?

 - Ese descubrimiento permitió entender cómo funciona el ADN y, sin embargo, sólo tiene una relación indirecta con el cáncer.

- ¿Qué modelo de investigación le parece más eficaz, el estadounidense o el europeo?

 - Es obvio que el estadounidense, en el que toma parte activa el capital privado, es mucho más eficiente. Tómese por ejemplo el espectacular avance de la industria informática, donde es el dinero privado el que financia la investigación básica y aplicada, pero respecto a la industria de la salud… Tengo mis reservas.

- Le escucho.

 - La investigación en la salud humana no puede depender tan sólo de su rentabilidad económica. Lo que es bueno para los dividendos de las empresas no siempre es bueno para las personas.

- Explíquese.

 - La industria farmacéutica quiere servir a los mercados de capital…

- Como cualquier otra industria.

 - Es que no es cualquier otra industria: estamos hablando de nuestra salud y nuestras vidas y las de nuestros hijos y millones de seres humanos.

- Pero si son rentables, investigarán mejor.

- Si sólo piensas en los beneficios, dejas de preocuparte por servir a los seres humanos.

- Por ejemplo…

 - He comprobado como en algunos casos los investigadores dependientes de fondos privados hubieran descubierto medicinas muy eficaces que hubieran acabado por completo con una enfermedad …

- ¿Y por qué dejan de investigar?

 - Porque las farmacéuticas a menudo no están tan interesadas en curarle a usted como en sacarle dinero, así que esa investigación, de repente, es desviada hacia el descubrimiento de medicinas que no curan del todo, sino que hacen crónica la enfermedad y le hacen experimentar una mejoría que desaparece cuando deja de tomar el medicamento.

- Es una grave acusación.

- Pues es habitual que las farmacéuticas estén interesadas en líneas de investigación no para curar sino sólo para convertir en crónicas dolencias con medicamentos cronificadores mucho más rentables que los que curan del todo y de una vez para siempre. Y no tiene más que seguir el análisis financiero de la industria farmacológica y comprobará lo que le digo.

- Hay dividendos que matan.

 - Por eso le decía que la salud no puede ser un mercado más ni puede entenderse tan sólo como un medio para ganar dinero. Y por eso creo que el modelo europeo mixto de capital público y privado es menos fácil que propicie ese tipo de abusos.

- ¿Un ejemplo de esos abusos?

 -  Se han dejado de investigar antibióticos porque son demasiado efectivos y curaban del todo. Como no se han desarrollado nuevos antibióticos, los microorganismos infecciosos se han vuelto resistentes y hoy la tuberculosis, que en mi niñez había sido derrotada, está resurgiendo y ha matado este año pasado a un millón de personas .

- ¿No me habla usted del Tercer Mundo?

 - Ése es otro triste capítulo: apenas se investigan las enfermedades tercermundistas, porque los medicamentos que las combatirían no serían rentables. Pero yo le estoy hablando de nuestro Primer Mundo: la medicina que cura del todo no es rentable y por eso no investigan en ella.

- ¿Los políticos no intervienen?

 - No se haga ilusiones: en nuestro sistema, los políticos son meros empleados de los grandes capitales, que invierten lo necesario para que salgan elegidos sus chicos, y si no salen, compran a los que son elegidos.

- De todo habrá

 - Al capital sólo le interesa multiplicarse. Casi todos los políticos –y sé de lo que hablo- dependen descaradamente de esas multinacionales farmacéuticas que financian sus campañas. Lo demás son palabras…

¿Dónde están Méndez y Toxo?

Julián García Fernández/facebook

Méndez y Toxo están escondidos porque estando la sociedad, trabajadores y parados, al borde de la paciencia como los pillen entonces sí que van a desaparecer.

¿Cómo es posible que sigan caminando por la calle personajes como estos que van a manifestaciones en contra de los recortes del Gobierno cuando sus organizaciones CCOO y UGT han pasado de defender a los trabajadores a financiarse por los parados?

Cuantos más parados implicados en EREs haya en España más ingresarán los sindicatos. Cobran entre 250 y 400 euros por cada trabajador implicado en un ERE. En 2011 90.000.000 de euros. En concepto de asesoría "forzosa".

A los sindicatos les interesa que aumente el paro. Ya sé que me llamarán demagogo... pero me importa lo mismo que les importa a ellos que les llamen ladrones y traidores

Claro que... si el paro mata... tambien serán cómplices de asesinato (como los banqueros con las hipotecas) ¡¡¡Hala!!!! Ahora sí que ya no me libra nadie de la condena de demagogia.

¡qué nos quiten los papeles a todos!

ANTE LA PROPUESTA DE REALIZAR UN EXAMEN DE ESPAÑOLIDAD A LOS EMIGRANTES

 

Ilham El Farh/FACEBOOK

A mí me dan ganas de pasar ese examen y que vean que no tengo ni idea de la mayoría de rochadas que preguntan y que me quiten mi nacionalidad
Boicot propuesto: ¡qué nos quiten los papeles a todos!!!!

MUJERES EN LA VIDA DE MONSEÑOR ROMERO

Olga C. Vásquez Monzón/SAN SALVADOR– Monseñor también estableció relación con diversas mujeres de quienes poco o casi nada se ha dicho: compañeras de trabajo, religiosas, amigas, interlocutoras, mujeres “de a pie” que, como él, se jugaron la vida desde distintos espacios y proyectos. De ellas habla él mismo, en el diario personal que recoge los dos últimos años de su vida.     

La relación que Monseñor Romero estableció con las religiosas fue de mucha cercanía. Así como recibió de la mayoría de congregaciones un firme apoyo en su línea pastoral así también las respaldó e intercedió por ellas cuando fueron víctimas de la persecución. Solía reunirse con las religiosas en las parroquias o las visitaba durante sus reuniones congregacionales para reflexionar juntos sobre la situación del país. Pero no solo reflexionó con ellas sino que generó espacios de participación inéditos en la vida de la iglesia arquidiocesana: fue el primer obispo que incorporó a las religiosas a las reuniones del clero. Valoró mucho a estas mujeres comprometidas con la pastoral del acompañamiento desde sus congregaciones religiosas, tanto en colegios como en las parroquias y comunidades rurales. Confiaba en ellas, en sus intuiciones y en su trabajo. Reivindicó su valor y coraje para afrontar la persecución y mantenerse fieles a las orientaciones de la arquidiócesis. Se sintió respaldado y confirmado por ellas y llegó a considerar providencial su labor en la iglesia arquidiocesana.  

Monseñor mantenía vínculos de amistad con varias mujeres desde sus tiempos de párroco en San Miguel. Sabía cuidar a sus amigas, les dedicaba tiempo. Las acompañaba en momentos gratos y en momentos de dolor. En una ocasión hizo un viaje a Oriente solamente para dar el pésame a una familia de aquella región. Estas mujeres y sus allegados fueron para Monseñor espacios de acogida cordial y cariñosa donde se sentía confirmado en su vida y su trabajo. Dos de los nombres más conocidos son el de Doris Osegueda y el de María Julia Hernández. Además de compartir con ellas una estrecha amistad, ellas fueron pilares de apoyo fundamentales en su trabajo como arzobispo.  

Doris Osegueda fue diputada de la Democracia Cristiana por el departamento de San Miguel, a finales de la década de 1960. Se trasladó a San Salvador en el tiempo que a Monseñor Romero lo nombraron arzobispo. Licenciada en periodismo, dejó su trabajo en la universidad para integrarse al equipo de colaboradores del arzobispo en enero de 1979, donde él la puso al frente de la Secretaría de Comunicación Social del Arzobispado. Como parte del equipo de asesores, Osegueda se reunía los sábados con Monseñor Romero para aportar elementos para la preparación de las homilías dominicales. Ella reunía información a lo largo de la semana y preparaba una síntesis de los principales hechos. En mayo de 1979, Monseñor la nombró directora de Orientación, semanario de la arquidiócesis de San Salvador. Aunque no tenía estudios de teología, sus conocimientos de los documentos de la Iglesia le permitieron hacer de Orientación un espacio de evangelización fiel a las líneas doctrinales de Vaticano II, Medellín y Puebla. Este espacio fue una plataforma de denuncia de los atropellos y violaciones a los derechos humanos en el país.

Dedicada a los derechos humanos trabajó también María Julia Hernández. Ella era profesora de filosofía de la Universidad Nacional de El Salvador y, como muchas otras personas, buscaba colaborar para transformar la situación del país. El arzobispo solicitó apoyo a diferentes sectores, incluyendo el universitario y ella se incorporó a uno de los equipos de Monseñor Romero. A María Julia se le debe el hecho de tener hoy las homilías dominicales del obispo. Ella fue la de la idea de grabarlas. Desde el inicio insistió en publicarlas pero él se resistía. Logró convencerlo al presentarle un legajo de cartas en las que mucha gente solicitaba la publicación de las homilías.   

El trabajo liderado por estas dos mujeres aportó elementos de juicio a toda una población en medio del silencio y la desinformación que reinaba en aquel momento. Las publicaciones del arzobispado se convirtieron en referentes del compromiso de la iglesia en la defensa por los derechos humanos. Junto con Monseñor Romero, estas mujeres se jugaron la vida para lograr remediar en algo el sufrimiento y el dolor de la gente.

Son muchas las mujeres que, al final del día, estaban presentes en la relectura diaria de Monseñor: enfermeras, reclusas y vendedoras del mercado con quienes celebró varias eucaristías; campesinas, madres y esposas angustiadas por familiares desaparecidos; periodistas extranjeras interesadas en conocer su pensamiento; mujeres de movimientos eclesiales que buscaban una acción cristiana más comprometida; secretarias y asistentes que le apoyan en la organización y sistematización de los archivos del arzobispado. A todas estas mujeres las escuchó y acompañó. Guardó su recuerdo en la memoria narrada de su diario. Pero también aprendió y se dejó aconsejar por ellas. No se sintió amenazado, sino complementado. No buscó enseñarles sino aprender junto con ellas.