domingo, 20 de octubre de 2013

"HÁGASE" = "LET IT BE". MARÍA. LOS BEATLES CANTAN A LA VIRGEN Y A LAS MUJERES OBRERAS




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COMO NACE LET IT BE LA CANCION DE MCCARTNEY

1.Jean Lauand , catedrático de filosofía de la educación de la Universidad de Sao Paulo, ha publicado un artículo en el que defiende que la canción «Let it be» de Paul McCartney, que da título al último álbum de los Beatles, es una oración a la Virgen María.
2.Canción religiosa El ex componente del grupo ha explicado que el origen de esa canción está en una visión que una noche tuvo de su madre, María, muerta cuando él tenía 10 años. Pero la canción sigue en el disco a otra, titulada «Lady Madonna», dedicada a las mujeres trabajadoras de Liverpool, pero que, como el mismo Paul contó en una entrevista, la mayoría de las mujeres trabajadoras que él conocía en Liverpool eran católicas y había una gran vinculación entre ellas, sus hijos y la Virgen María, «por lo tanto, el concepto original era la Virgen María como símbolo de toda mujer, la imagen de la Madonna aplicada a la mujer trabajadora. Es realmente un tributo a la figura de la madre». Según este profesor brasileño, es desde esta clave como hay que leer la letra de «Let it be», que no significa sólo «déjalo estar», como muchos traducen, sino también «que así se haga», puesto que es en inglés la expresión del «hágase» de María ante el anuncio del ángel. La madre le repite a lo largo de la canción constantemente ese lema: «Let it be». La canción se iba a titular en un inicio «Mother Mary», y según él mismo confiesa, «la hice como algo casi religioso».
3.Una letra espiritual Lauand hace una lectura del contenido de la canción. La primera estrofa empieza describiendo que «cuando me encuentro en momentos de tribulación, Mother Mary viene a mí, diciendo palabras de sabiduría (...) Y en la hora de la oscuridad ella se alza ante mí, diciendo palabras de sabiduría, susurrando palabras de sabiduría». Esas palabras, «Let it be», «hágase» según este profesor, expresan la sabiduría por excelencia de María, la imagen de toda mujer.      Paul McCartney atravesaba en aquellos momentos por unas dificultades muy especiales, como él mismo confiesa en una entrevista: «Era un período muy difícil. John estaba con Yoko todo el tiempo, y nuestra relación estaba empezando a derrumbarse: John y yo atravesábamos un período muy tenso. La ruptura de los Beatles se asomaba en el horizonte y yo estaba muy nervioso. Personalmente era una época muy difícil para mí: las drogas, el stress, el cansancio y casi todo empezaba a pasarme su peaje.»
4.Música para la esperanza La canción «Let it be» concluye con una invocación a la esperanza para todos los que sufren: «Aunque se separen/ sigue habiendo una posibilidad de que comprendan/ de que habrá una respuesta, hágase».

sábado, 19 de octubre de 2013

POESÍA Y SOCIEDAD EN EL MUSEO DOMINGO RIVERO DE LAS PALMAS DE GC

Un grupo de poetas nos deleitó el pasado jueves con su poesía en el museo "Domingo Rivero" de Las Palmas de Gran Canaria.
La sociedad no puede avanzar sin poesía preocupada por la realidad

martes, 15 de octubre de 2013

Lampedusa: perseguir a los vivos, premiar a los muertos

Santiago Alba Rico *

Santiago-Alba-RicoSi hablamos de la tragedia de Lampedusa, hay poco que añadir a los hipócritas lamentos de las autoridades europeas y a las justísimas denuncias de activistas, organizaciones e inmigrantes. Hace años el teólogo costarricense de origen alemán, Franz Hinkelammert, resumió en dos palabras esta rutinaria abundancia de cadáveres cosechados en mares y desiertos en las fronteras de Occidente: “genocidio estructural”.
Esta idea de “genocidio estructural” implica, por supuesto, una acusación: las estructuras no se imponen solas sino que necesitan decisiones políticas que las mantengan en marcha, decisiones políticas que eventualmente podrían también desactivarlas. Cuando una estructura es incompatible en su raíz con la Declaración de los DDHH y la más elemental dignidad humana, las decisiones que se toman para mantenerla viva adquieren un aura necesariamente truculenta, un aire de lúdica crueldad infantil, la forma de un gran bostezo nihilista. Supongo que a Barroso y Letta no les habrá gustado ser recibidos en Lampedusa al grito de “asesinos”. No se sienten “asesinos” y probablemente les produce horror sincero la pila de cadáveres acumulados a sus pies. Pero tienen que tragarse los insultos y los remordimientos de conciencia y responder de manera responsable a sus compromisos con la “estructura”, de los que en alguna medida dependen también los votos de sus electores.

POESÍA SOLIDARIA



Este mundo en el que vivimos
Lleno todo de sin razón
Ha suprimido la corteza
De los lazos del amor
Sin resentimientos ha llenado
De migas el dolor
Y de arcas ha llenado
A los que no tienen perdón
Perdón, de no sentir remordimiento
De los que carecen de algo mejor
Y, ni las migas a ellos
Les entrega con compasión
Si en la noche de los días
Les llegase un poco de desazón
No destrozaría las cortezas
Que de trigo echas son
Y sus cortezas inhumanas
Responderían al dolor
De Tantas gentes pasando penurias
Por los azares del sinsabor
Al hacer el desayuno
Pensé en este manjar de hoy
Que se mantiene en las mañanas
Del bienestar y en el dolor
Porque para llegar a la mesa
La corteza se tiro
Y nosotros nos vestimos
Con las migas del dolor
Un dolor que es ajeno
Y lo siento como mío hoy

VICTORIA judicial histórica contra el loby sionista en España

Jasiel Paris @jasielparis -SEGUNDA querella inadmitida a ACOM, tras la de Antonio Maestre. En este caso especialmente humillante: se la tumb...