Juan Gérvas: No hay enfermedades sino enfermos

En la universidad y en las escuelas universitarias suele enseñarse a los profesionales, a los estudiantes enfermedades. En el sentido de descripciones a las que parecería que obedece el sufrimiento humano, es un grave error. 

En realidad el sufrimiento humano es personal, no existen enfermedades, existen enfermos. El sufrimiento humano, el padecer, el enfermar, es característico de cada persona, de cada familia, del mundo, de las circunstancias en que el paciente sufre eso que llamamos enfermedad. 

Conviene tener clarísimo que  las enfermedades son representaciones que ayudan en el trabajo, pero que no son realidades en el sentido de fantasmas que ocupen el cuerpo de una persona para producir reuma, sino que la persona sufre, padece, enferma y el conjunto de distintas personas tiene algo en común que llamamos enfermedad. 

Insisto no hay enfermedades sino enfermos.

Juan Gérvas

Para saber más, del mismo autor. Entrevista en euskera y castellano. Ez dago gaixotasunik, gaixoak daude. [No hay enfermedades sino enfermos].  http://equipocesca.org/ez-dago-gaixotasunik-gaixoak-daude-no-hay-enfermedades-sino-enfermos/

Murió Juan Irigoyen, profesor y sociólogo, marginado académico y social, bella persona, lo mejor de la sociología de la salud.

Citas elegidas por Juan Irigoyen para su blog
http://www.juanirigoyen.es

Juan Gérvas, Doctor en Medicina, médico general jubilado, ex-profesor de salud pública, Equipo CESCA, Madrid, España. jjgervas@gmail.com

Murió Juan Irigoyen a los 75 años de edad, en Madrid, el 31 de mayo de 2024, de infarto de miocardio.

¿Quién fue Juan Irigoyen Sánchez-Robles?

Juan Irigoyen fue catedrático de Sociología en la Universidad de Granada.

Fue también profesor en la Escuela de Salud Pública de Granada.

Defendió su tesis doctoral en Granada, en 1995 (publicada como libro en 1996)

La crisis del sistema sanitario en España: una interpretación sociológica

https://books.google.es/books/about/La_crisis_del_sistema_sanitario_en_Espa.html?id=RFnsAAAACAAJ&redir_esc=y

Fue especialmente crítico con el devenir político de la izquierda en España, y con lo perverso del sistema evaluador de alumnos y de profesores y maestros en la escuela y en la universidad. Llevó una asignatura "de libre configuración" (antes del plan Bolonia) sobre "Sociología de la salud" con que contribuyó a acrecentar el interés y curiosidad de estudiantes que cambiaron para siempre, y se lo reconocieron públicamente (¡incluso ya jubilado en un encuentro casual en El Retiro de Madrid: !“Maestro”, le increpó un adulto parando su carrera al trote, “Mi maestro en la interpretación social de la salud”!

 

Juan Irigoyen fue “carne de cañón” del Partido Comunista, en los 70 del pasado siglo. Se lo advirtió su madre:

“Hijo mío, no seas tonto, no te pido que no seas comunista, pero los comunistas solo te respetarán si eres alguien, y los estudios y la profesión es lo fundamental. Eres carne de cañón”

http://www.juanirigoyen.es/2023/04/el-sabado-santo-rojo-de-1977.html

Pasó de miembro y organizador del Partido Comunista sucesivamente a ser persona marginada y marginal, a la pobreza, a “marido de Carmen”, a estudiante, a profesor, a “viudo de Carmen” y finalmente a jubilado y viejo

http://www.juanirigoyen.es/2023/04/mi-retorno-la-vida-civil.html

Acabó de MENA (mayor, extraño, no acompañado) y observador de las rarezas de la vida

http://www.juanirigoyen.es/2024/02/once-anos-de-transitos-intrusos.html

La lectura de su último texto, deja un sabor amargo por la dureza y clarividencia de sus revelaciones: “Ochocientos: en el invierno biográfico”
http://www.juanirigoyen.es/2024/05/ochocientos-en-el-invierno-biografico.html

Juan Irigoyen participó desde el comienzo en los SIAP (Seminarios de Innovación en Atención Primaria), como asistente y como ponente y por ello es muy conocido entre participantes, ponentes y organizadores de SIAPs

 

Reivindicó siempre el valor de cada persona; como se definía en Twitter:

Juan Irigoyen @juanirigoyen11

“El poder trata de convertirme en una millonésima parte de algo. Me gusta decir que soy uno, nada más y nada menos que eso, que en este tiempo es mucho”.

Llevaba una bitácora, Tránsitos Intrusos, en que también se definió:

“Juan Irigoyen es hijo de Pedro y María Josefa. Ha sido activista en el movimiento estudiantil y militante político en los años de la transición, sociólogo profesional en los años ochenta y profesor de Sociología en la Universidad de Granada desde 1990. Desde el verano de 2017 se encuentra liberado del trabajo automatizado y evaluado, viviendo la vida pausadamente. Es observador permanente de los efectos del nuevo poder sobre las vidas de las personas. También es evaluador acreditado del poder en sus distintas facetas. Para facilitar estas actividades junta letras en este blog” http://www.juanirigoyen.es/

 

Defendió siempre lo pequeño y autogestionado, como NoGracias, la Federación de Asociaciones de Defensa de la Salud Pública, Sergio Minué, Javier Segura, Enrique Gavilán, los SIAP, Equipo CESCA, los MIR, etc

“Médicos disidentes”

https://www.sanidadpublicaasturias.org/medicos-disidentes-juan-irigoyen/

“NoGracias y los médicos hipopótamos”

https://www.nogracias.org/2018/01/24/nogracias-los-medicos-hipopotamo-juan-irigoyen/

“La huelga de los MIR en Granada y la farfolla gerencial”

http://www.juanirigoyen.es/2018/05/la-huelga-de-los-mir-en-granada-y-la.html

“Enrique Gavilán, un médico que se niega a desaprender su oficio”

http://www.juanirigoyen.es/2019/09/enrique-gavilan-un-medico-que-se-niega.html

“Los SIAP: un garaje en la atención primaria”

http://www.juanirigoyen.es/2016/02/los-siap-un-garaje-en-la-atencion.html

“El SIAP de Lisboa y la imaginación médica”

http://www.juanirigoyen.es/2022/08/el-siap-de-lisboa-y-la-imaginacion.html

“El SIAP en el laberinto de las tortugas”

http://www.juanirigoyen.es/2020/01/

“El SIAP de Zaragoza y los alineados”

http://www.juanirigoyen.es/2021/11/el-siap-de-zaragoza-y-los-alineados.html

 

Se puede escuchar a Juan Irigoyen en Ràdio Malva, sobre la pandemia covid19

“Entrevista a Juan Irigoyen: la pandemia, más allá de la salud pública”

https://radiomalva.org/2021/02/17/entrevista-a-juan-irigoyen-la-pandemia-mas-alla-de-la-salud-publica/

 

A mí me dio la oportunidad de defender en la Universidad de Granada mi pronunciamiento de que los excesos de la Medicina dañan a pacientes, profesionales y sociedad (en el vídeo se puede ver a Juan Irigoyen pacientemente sentado al lado de Mercedes Pérez-Fernández, en la primera fila)

“La Medicina sin Límites es una Medicina Dañina”

http://equipocesca.org/la-medicina-sin-limites-es-una-medicina-danina-conferencia-y-otros-textos/

 

En la entrevista que le hizo Rafa Cofiño («La sociología es inevitable. Forma parte de mi vida») van algunos rasgos de su personalidad:

“De mi padre llevo la determinación de actuar sin tener en cuenta el juicio de la gente que te rodea y de mi madre saber encajar las adversidades de la vida”.

https://saludcomunitaria.wordpress.com/2013/01/30/juan-irigoyen-la-sociologia-es-inevitable-forma-parte-de-mi-vida/

 

No escribo ni hablo de Juan Irigoyen con objetividad sino con dolor pues pese a mantener un contacto personal fluido epistolar y directo durante años nunca había visitado su casa en Madrid (a donde vino a vivir cuando se jubiló en Granada). Juan Irigoyen sí había estado en nuestra casa en Madrid, cuando celebramos los 10 años de SIAP con una jornada de casa abierta, y allí expliqué porqué para nosotros no hay "amigo-amigo" hasta que no hemos visitado su casa (y ha visitado la nuestra). Al dolor de lo que conté del porqué de esta definición sobre Carmen "mi" enfermera podré contar ahora con dolor el "asunto Irigoyen". ¡No tenía su dirección de Madrid, y cuando se "apagó" en Twitter, en el teléfono y en Tránsitos Intrusos no pude ir a su casa a ver qué pasaba!

El miércoles 28 de agosto, JuanDi (Juan Diego Areta) me hizo llegar la dirección a la que le envió su libro "Mi carrera no progresa"

http://kalewche.com/acerca-del-libro-mi-carrera-no-progresa-de-juan-diego-areta/ Y allí nos presentamos (Mercedes y yo) al día siguiente, desde Buitrago de Lozoya, a su casa, cerca de El Retiro, y a través de vecinos, portera, inmobiliaria y demás pudimos saber que Juan Irigoyen falleció el pasado 31 de mayo, por un infarto agudo de miocardio, antes de un cateterismo cardíaco, ya en el hospital. Le acompañaron dos buenas vecinas y amigas, que se han hecho cargo de su perra, Totas.

 

No hay mayor compasión en esta situación que seguir siendo libres y solidarios como Juan irigoyen y reivindicar constantemente en todos los ámbitos lo marginal y a las personas marginadas, y poner en alto el valor de la dignidad de cada cual pues somos apenas nada pero una nada casi infinita que brilla con fuerza en el mar de la soledad en que nos quiere hacer vivir el capitalismo. 

FIESTAS DE ALIMENTOS

Es un acontecimiento culturalmente universal la celebración de fechas significativas, acontecimientos familiares, fiestas de barrios, reuniones políticas…, etc., etc., alrededor de alimentos, comidas, bebidas.

Con el paso del tiempo he ido notando, con alegría en algunas bodas, por ejemplo, se cuida mucho que no sea un exceso de comida. Hay celebraciones que son a base de compartir y cada grupo de asistentes aporta algunas viandas. Hay muchas iniciativas que van por ahí y es loable y de sentido común. Supongo que no habrá muchos que vean nada inadecuado en esto.

A nivel más institucional también hay muchísimos eventos, festivales, talleres…, etc., que se centran en distintos alimentos para dar a conocer sus propiedades, su cultivo, su venta.

Festival del tomate en Torrelavega (aquí)

Feria del tomate en Tudela de Duero (aquí)

Fiesta del pimiento de Herbón (aquí)

Fiestas del queso (aquí)

Fiesta del mejillón (aquí)

Y así podría estar mucho tiempo porque puedo decir que este tipo de fiestas se celebran en todo el mundo.

Y también ocurre todo lo contrario: 

FIESTAS CUYA BASE ES EL DESPILFARRO DE ALIMENTOS

- Los Enharinados. (Tirar toneladas de harina) (aquí)

- Carnaval de la harina. (aquí)

- Lanzamiento de huevos. (aquí)

- Fiesta del agua. (Se derrochan miles y miles de metros cúbicos de agua) (aquí)

- La Tomatina. (Tirar toneladas de tomates) (aquí)

Mazón, vicepresidente de la Generalitat Valenciana: "Es un sano ejercicio para los políticos recibir tomatazos con alegría" (28/08/2024) Si esta frase no fuese literal estaría mucho mejor y seguramente le haría más daño.

Datos importantes para la reflexión:

En la tierra vivimos 7.500 millones de personas. 795 millones pasan hambre. 1 de cada 10 no puede ingerir alimentos suficientes para sobrevivir dignamente. Cada día mueren 25.000 personas por causas relacionadas con la falta de comida.

En el mundo se producen alimentos para el doble de su población. ¿Para qué y por qué se produce en exceso? ¿Acaso producir alimentos no tiene un coste enorme de agua, de contaminación…, qué sentido tiene? ¿Se trata de sobre producción para tirar o para tranquilizar conciencias dándole a los que no tienen porque no disponen de un empleo que le de para mantenerse por sí mismos?

Termino aquí esperando que todo esto nos lleve a plantearnos seriamente qué estamos haciendo/permitiendo con algo tan necesario, fundamental, que es un derecho de las personas.

Ahora más que nunca: #stopderroche

Teresa de Vallejo

Heridos de la valla por "accidentes"

Hoy hace diecinueve años que a esta hora volvía del bosque de Mariwari en el lado marroquí absolutamente enfurecido. Sobre las cuatro de la tarde el jefe del campamento de Camerún en el bosque me llamó pidiendo que fuera lo antes posible al bosque porque había un chaval que había resultado muy herido al intentar saltar la valla fronteriza. Cargué vendas, calmantes, desinfectantes, y salí de Melilla. En poco más de media hora estaba con el jefe de Camerún y un pequeño grupo de cameruneses andando por el bosque camino a las proximidades de la valla, donde se ubicaba el herido.

Por el camino encontré otros chavales heridos, uno con un pie roto intencionadamente a culatazos que le había propinado la Guardia Civil, según me contó.

A unos 200 metros de la valla llegamos a un pequeño llano en el bosque, había unas 60 personas que hacían circulo sobre el centro del llano. Entonces “el jefe de camerún” me dijo que no había ningún herido allí, que el chaval que iba a ver estaba muerto y que no sabía como decírmelo antes….

Se abrió el circulo para dejarnos paso y me dio un enorme escalofrío por todo el cuerpo al ver la situación.

20 personas declararon lo mismo: Un Guardia Civil le disparó una pelota de goma en el pecho, YJ calló de espaldas y el mismo guardia le golpeó repetidamente el vientre con la culata del fusil.

Al ver la gravedad del muchacho la Guardia Civil hizo que los detenidos y expulsados lo trasladaran al lado marroquí. YJ llegó con vida al llano pero murió al poco tiempo.

MSF y el examen forense de Marruecos confirmaron que YJ tenía un fuerte hematoma en el pecho seguramente producido por el impacto de una pelota de goma. También tenía el hígado destrozado por algún fuerte golpe.

Cuando volví a Melilla me contó “El jefe de Camerún” que trasladaron a YJ hasta la valla y se lo mostraron a la Guardia Civil, luego lo llevaron hasta el puesto de las Fuerzas Auxiliares y estos se hicieron cargo de su custodia hasta que una ambulancia lo traslado a la morgue de Nador.

Al llegar a Melilla hice una declaración de lo sucedido y anuncié las correspondientes denuncias en España y en Marruecos. Al día siguiente el Delegado del Gobierno (PSOE) en Melilla: José Fernández Chacón, negó taxativamente que hubiera ocurrido nada de lo dicho.

Un día después publiqué entonces en redes sociales las fotos y vídeos que había tomado en Mariwari con mis compañeros cameruneses y donde 20 de ellos confirmaban haber estado en el grupo en el que YJ sufrió la fatal agresión de la que ellos fueron testigos.

El Delegado del Gobierno y sus cómplices no volvieron a hablar más.

Poco después en Melilla se archivó la denuncia que pusimos.
Meses después Marruecos confirmó nuestra denuncia, se señalaba a la Guardia Civil como responsable de la muerte de YJ pero se afirmaba que no podían seguir con la investigación en territorio español.

En 2005 y 2006 ocurrieron muchas más muertes en España y en Marruecos por “accidentes” y por “causas naturales”
YJ queda hoy vivo en la memoria de todos nosotros, los que compartimos con él aquellos días. Y su familia.

Ahora más que nunca: Verdad en migraciones

José Palazón

MULTINACIONALES FARMACÉUTICAS PAGAN A PROFESIONALES SANITARIOS

En junio salió un número especial de la revista Acceso Justo al Medicamento, con comentarios varios sobre el artículo de Ángel Martín

-son especialmente buenos (en un texto brevísimo) los diez puntos planteados por Roberto Sánchez, presidente de NoGracias
@RoberRimbaud

1 El dinero influye

2 El dinero fluye sistemáticamente

3 Influencia secuencial

4 Pagos a decisores

5 Dominio de posición

6 Pagos selectivos concentrados

7 "Sociedades científicas" pantallas

8 Desinterés interesado

9 Nada pasa pase lo que pase

10 Anestesia de cifras

https://accesojustomedicamento.org/wp-content/uploads/2024/07/31-ACCESO-JUSTO-AL-MEDICAMENTO-Junio-2024.pdf

Educación y cotidianidad familiar.

Día compartido en familia
junto a unos amigos disfrutando
del pueblo de Roncal (Navarra)

La semana pasada estuve en un curso sobre Educación. Tenía el título de "Emergencia Educativa", dentro del aula Malagón -Rovirosa. En este enlace hay más info: https://solidaridad.net/profesion-y-solidaridad-curso-emergencia-educativa-del-aula-malagon-rovirosa-2024/

Me resultó interesante reflexionar sobre quién está realmente educando a nuestros hijos: ¿la familia, la escuela, el Estado, el mercado, las RRSS...?

Hubo exposiciones que se referían a cada uno de estos actores que intervienen en la educación.

También vislumbramos la película "Lunana" ambientada en Bután, al que llaman el país más feliz del mundo. No puedo resumir el largometraje aquí, pero me quedo con la frase que quizá lo resuma: "Un maestro puede tocar el futuro".

Uno de los talleres en los que más disfruté y aprendí, fue cuando reflexionamos sobre aquello que más nos había marcado en nuestra educación desde nuestra niñez hasta la actualidad. Fue bonito recordar mi propia infancia, al igual que la adolescencia y juventud, donde ya puedes ir tomando decisiones que marcarán profundamente tu vida.

La verdad que aunque las experiencias eran diversas todos tuvimos en común aquello que fue trascendental para nuestro crecimiento humano: el amor entre nuestros padres, la acogida incondicional especialmente de la familia, los juegos con hermanos y primos, el ejemplo y correcciones de personas cercanas, la apertura a otras personas necesitadas y realidades de sufrimiento, la confianza, la responsabilidad, la libertad, la fe, la importancia de la lectura, el contacto con la naturaleza y el mundo rural...

Todas las vivencias que los asistentes compartían eran experiencias en las que existía la comunidad, la familia, el compartir humano o la solidaridad. Eran acontecimientos que poco tenían que ver con las Nuevas tecnologías o con las Redes Sociales, tampoco sé resaltaron los tiempos de consumo o el ocio en sí, como importantes para la propia Educación.

Por supuesto, todo esto me hizo pensar en la educación de mis propios hijos.

Reconozco que me dió cierto vértigo el ser consciente de la cantidad de agentes que nos quieren robar la educación de nuestros hijos, pero ganó la Esperanza de que somos muchos los que queremos que la educación sea protagonizada por la familia 

En esta hermosa tarea estamos.

Ahora más que nunca: educación

Rut Ayerra

Esposa, madre y educadora de secundaria. Pamplona

P.D: Por cierto, acabamos en urgencias para poner 3 grapas en la cabeza de uno de nuestros hijos, por una pedrada.

Nada grave.

EL NEGOCIO DEL OCIO

Cuando a finales de los ochenta yo explicaba el programa de la Política Agraria Comunitaria de reducir la producción agrícola, que provocó tantas protestas de los ganaderos en Galicia por el descenso de la cuota láctea, una estudiante de veterinaria me preguntó si habría futuro profesional para ella. Le respondí que tendría mucho futuro cómo veterinaria para cuidar mascotas. Por cierto las mascotas aumentaron mucho en España mientras descendió el número de niños menores de 14 años. En concreto hoy ya hay 9,3 millones de perros y 5,9 millones de gatos frente a 6,6 millones de niños. 

Asimismo un informe de la agencia McCann Erickson señalaba que el ocio sería el negocio del futuro. Hoy se ve claro que el capitalismo necesita más a los ciudadanos como consumidores que como productores. Tenemos un capitalismo de consumo y a eso responden muchas de las políticas económicas de nuestros gobiernos para educarnos en el consumismo, por ejemplo:

-El cheque de 400 € que el Gobierno da a los jóvenes al cumplir 18 años para gastar en “productos culturales” como videojuegos, cine, abono a Spotify o Netflix, conciertos, espectáculos...

-También está el bono para que chicos/as entre 18-30 años viajen en verano, que subvenciona hasta el 90 % del coste en los servicios estatales de bus y ferrocarril, y el Pase Interrail por Europa.

-La Xunta también sacó dos bonos turismo para los gallegos de 150 € por persona en el que la Xunta paga 60 € y el solicitante 90 en cada uno. Hay que gastarlo en Galicia en los establecimientos adheridos al plan.

-En los colegios está muy extendida la semana en la nieve que junto con otras actividades camufladas frecuentemente bajo el nombre de “viajes de estudios” inician en el consumismo.

-No quiero olvidar el programa de turismo del IMSERSO subvencionado con millones de € para viajes de la 3ª edad. Así en la temporada baja mantienen abiertos hoteles y balnearios con la finalidad de que los mayores consuman, gasten más, y así se mueva la economía y circule el dinero.

En un encuentro de formación en el curso pasado pregunté cómo se llama la liga española de fútbol de 1ª y 2ª división. No lo sabían. Se llaman LALIGA EA Sports (1ª división) y LALIGA Hypermotion (2ª división) patrocinadas por “Electronics Arts Sports”, que tiene la sede en Redwood City (Norte de California), y se dedica al entretenimiento digital interactivo (videojuegos). Los nombres se deben a 60 millones de € que le pagan a la Liga de Fútbol Profesional. Pilotos de coches y motos, ciclistas y diversos deportistas aparecen como soportes publicitarios bien pagados para incitar al consumismo.

El equipo de fútbol Real Madrid remodeló el estadio gastando unos 893 millones de €, que pronto recuperará con los eventos de ocio de masas (los conciertos de Taylor Swift ya supusieron sobre 9 millones). Para el Real Madrid el estadio será una fuente importante de ingresos, sucede igual en otros equipos.

El pronóstico de los 80 de que el ocio sería el negocio del futuro era válido, y vemos que en el 2022 en España el 3,8 % de las personas ocupadas trabajan en el sector primario (agricultura, ganadería y pesca) y el 20,07 % en el secundario (industria), no llegan a 1 de cada 4.

Toda esa promoción del consumo, ocio y diversión, además de asentar el capitalismo de consumo, conlleva que las personas no tengan espacios para pensar y no piensen, ni se asocien, ni luchen por una sociedad más igualitaria y fraternal. Cuando hoy en nuestros ambientes uno se despide de alguien le dice: “que lo pases bien”, “diviértete”, “disfruta”... pero no “pórtate bien”, “sé solidario”, “aprende mucho”, “hazte bueno”, “trata bien a los demás”... Y después en la vida cotidiana nos quejamos que hay mucha soledad y abandono de las personas mayores y débiles, que hay mucha injusticia y corrupción, que hay mucha depresión, desesperación y falta de sentido de la vida...

En la sociedad actual la gente es impulsada a buscar por diversos medios diversión, consumo, ocio y placer de manera individual o gregaria, pero la experiencia enseña que la solidaridad, fraternidad y practicar la justicia y el bien dan honda alegría a las personas, pues “no es bueno que la persona esté sola” (Gen. 2,18), por eso la colaboración por la existencia es cumplir la misión a la que estamos llamados en la vida. 

Ahora más que nunca: Libertad

Antón Negro

Delegado diocesano de Cáritas Lugo. Sacerdote y sociólogo